简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
王阳明为什么会在龙场悟道7
7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：이브지훈/
- 导演：弗朗西斯科·J·隆巴蒂/
- 年份：2022
- 地区：大陆
- 类型：古装/悬疑/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-26 14:35
- 简介：(💱)1王阳(🅱)明为什(shí )么会在(zài )龙(🦆)场悟道1王阳明为什么(me )会(🤤)在(👻)龙场悟道大明正德三年(nián )的一个春(chū(🦅)n )夜比较偏(piān )僻的(⛰)(de )贵(guì )州(zhōu )龙场驿传他来了一(yī )阵(👇)(zhèn )放声(📐)大笑这笑声(♈)出(🐗)处一个(gè )三十六岁的(🍘)中年大叔之口它有(yǒu )如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一(🧓)声啼哭(🗞)(kū )震骇了世人的心灵(🥐)震颤这(zhè )阵大笑在中国思想史(🦇)上全部土(🌠)地极为重要(👔)地位和意(💨)义的(⛎)一(yī )个(🍚)(gè )儒家思想(xiǎ(🏛)ng )学(xué )派心学至此刚刚(🥘)诞生心学是(🍱)什么为(🌘)么是王(wáng )阳明这种中(🙀)年大叔首(shǒu )当其冲领(⏭)悟出的(🗝)他是怎(🚲)样参(cān )悟进去的我(🏁)们下(📥)面一一来(🥩)探讨探讨一悟道前的王阳明王阳(✍)明原(🐠)名王守仁(💓)字(😘)伯安明(💀)朝浙(📵)江绍兴府余姚县人(⭕)子弟于(🐃)一个(💘)书香世家他的父亲(qīn )王华是(💵)明朝(💑)的状元但(dàn )王阳明却(🎅)对科举没(💜)什么兴趣怀疑科(📨)举不是(shì )第(dì )一等打紧事(shì(🐠) )读书好的(🕛)目的不是什么当官而是(🙌)做一(🎋)个圣(shèng )贤在他生活的年(🌪)代(🚱)(dài )朱熹的理学思想已(🐭)从属地位了中国三(sā(➡)n )百(🤧)多年程(🐭)朱(zhū(🙇) )理学以为万物(🎣)(wù )皆有天理所(🏈)谓物(wù )有相关连精粗一草一木皆(jiē )具至理这时(🐛)的王阳明这一点都是(📇)更加我相信的(de )另(lìng )外亲自做(🤨)了尝(⤴)试十五岁时(🐑)(shí )他和(hé )朋(🛥)友一起坐对竹林苦思冥想沉思竹子的来龙去脉生长(zhǎng )机理(🆕)试图找寻(xún )竹(🏌)子(zǐ )所含着的道但是(➿)他的(de )朋友不到三天就病(bìng )到了他(tā )自己一定要坚持了七天而且是没有(yǒu )能找到天理不但差一点格出了(🤗)神(shén )经病守仁(🔒)龙(🤕)场悟道王阳明并无彻底放弃他在二(èr )十岁和二十(shí )六岁时(📹)又分别并且过两次穷(🚝)理的(🙏)努(🕐)(nǔ )力只(🎐)不过结果是一样的什(shí(🚭) )么也格(gé )不进去(qù(♈) )从此之后王守仁对尊德(🎽)性学说出现了(🌩)极高的怀疑他的格物实践那就是中国哲(📁)学史上著名的守(🍙)仁格竹(🦍)弘治十二(èr )年二(🚴)十八岁的王守仁会试(shì )中第中二甲(㊙)第(👆)七名进士授兵(bīng )部(bù )主事几年(nián )后明孝宗(😼)(zōng )崩逝(🐺)登基的正(😼)德皇帝(🍳)宠信以刘瑾为(wéi )首者的宦官集团实(🌵)行特(tè )务统治刘瑾权势臭烘烘(✅)一手御(yù )使了内阁内阁首辅焦(🐈)芳(📽)奏事的(de )奏折都要准备两(🔪)份(🚍)(fè(🆘)n )一份给皇帝一份(🤦)给(🤜)(gěi )刘瑾(jǐn )这个太监头子但(dàn )完(🤙)成任务(wù )了立皇(👺)帝的外号(📱)形(🐓)成了一手包(😘)天的政治局面刘谨遇(📁)上(🐎)刘(🈺)(liú(🥜) )瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽等人上奏朝廷(🚤)武宗(zō(📴)ng )要求严惩(chéng )不(🥀)(bú(🤑) )贷(🏑)刘瑾(jǐn )但被刘(🏂)瑾(🔽)矫诏(🚈)抓入大牢刚正(🚕)不阿的王守仁丝(🕚)毫不(🏍)理会(🌝)自己的安(ān )危(😰)上奏力辩(👕)(bià(✉)n )但是(🐠)(shì )他的奏章根本起不到什么好作(🦓)用刘瑾将(jiāng )与自己(jǐ )为敌的王(wáng )守仁(rén )打(dǎ )了(le )四十廷杖发配(⏯)到边远(👃)(yuǎ(🍙)n )山区(💐)的贵州龙(🅾)(lóng )场驿(💹)因(🏴)此在(zà(🐥)i )路上还(🌭)几次派人去想暗杀王(🏡)守仁多(🍚)亏王守(shǒu )仁机智做(zuò )出决定了投江(jiāng )自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺(cì )客(kè )回到贵州二龙场(chǎng )驿是个什么地方(🥝)被贬谪坐落今天(tiān )的贵(guì )州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的(🤥)偏远(🕊)之地这里天(tiān )无三(sān )日晴(🕐)地无(🍄)(wú(🐠) )三(😰)里(😜)平(📔)人无(🏓)三分银是一个就没农田过(🐔)的远古时期之(zhī )地漫山遍野毒(dú )虫猛(🧜)兽(🐿)瘅(dān )疬划地(dì )为王又兼且周边(👠)是少(🚗)数民族同胞语(🛀)言不(💻)通缺衣少粮条件(🕔)十分艰苦王守仁曾(céng )在自(🏁)己的(🔬)何陋(😊)轩记(🧖)中具体描述(🚠)过这种地方始予(📉)至(🎢)无(📿)室以(🕙)止能居丛棘与在迁于(🙂)东峰就石穴(xué(🍶) )而(ér )居之又(😧)阴以湿连住的(de )地方都(🍨)就没在这(zhè(🏮) )里王守仁根本不(🦂)会又不是有(🐠)什么(🐢)朝廷官员(🕧)了(🍧)只是过着和野人一(yī )样(🚻)的生活他亲自来犁地有时采野菜(cài )度日得(🍏)了病(bìng )也是(shì(☔) )没(🛑)有药只有(🙇)靠当地的巫(🎽)师跳大(📈)神治疗在这种离(👰)开故(👨)乡远(💬)远离开熟悉的(📎)城(🕗)(chéng )市(🏈)生活(😱)的地方王(🐰)守仁(🎥)对家人对朋友(yǒ(🚯)u )的思念与日俱增可是他最掀(💸)心的是国事是(🔹)朝政的(⛹)糜烂(làn )但是他又帮不上忙这(⛺)样的痛苦(👈)让(ràng )他溪水清一跌照(🍰)我白发生了什么(me )他忧虑韶光(🎐)易逝忧虑渺(👥)渺百年内(nèi )吾道终何(hé )成恰(🏊)(qià )恰这个(⏳)苦(kǔ )难(nán )历练了(le )王守仁的意志让他看透了富贵如尘(🖥)(chén )沙浮名亦柳絮他(📘)(tā )在这样(🐪)的逆境空间中仍旧坚持(🙆)两个月自己的求道(📝)之路深(shē(♏)n )入天理之路三王阳(🏙)明如何悟出的道王阳明悟得的(🚌)过程颇具英雄王(🕹)座性据王(❇)阳明年谱记载他(🏷)在龙(ló(🖥)ng )场驿中日(😿)夜(🍎)端(duān )居澄默以求静一(yī )而久胸中飞飞(😺)扬扬始之圣人之(🙎)道吾性自(zì )足向之求理于事(🔍)物者(zhě )误(🥅)也乃以默记五经之(zhī )言而(ér )证(🏑)之俱完全吻合显(xiǎn )然这(🐺)日积(♍)月累的探索(🏛)求(qiú )知再(🧡)(zà(🧝)i )次(🎏)完成了量变(biàn )到(🍲)质变的(Ⓜ)过程的过程修心的关键(🥣)就是(🍯)(shì )想明白(🔖)了(♿)了(🅱)其中的奥妙(miào )这种悟是可以剧烈(🧥)人的一生(shē(🏈)ng )也这个可以在(⏯)某(mǒu )一个瞬间而王(🥢)守仁的领悟(wù )就(jiù )发(🏅)生(🏊)在那一刹那关与他(🕌)的(⌛)悟道王阳明年谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪(kè )物(🉐)石轩之旨(💶)寤(wù )寐中若(ruò )有语(🥄)人之者(zhě )禁不住呼跃从者皆(🍓)惊始知(zhī )圣(➿)人之道吾性安于向之求理于事物(wù )者误也(🛍)他好似一只虫子再次冲破了那一些缠(🎠)绕他的茧化(🏦)蝶而出数百年间默记(jì )五经之言证之莫(mò )不(🍫)完(wán )全吻(🔺)合这就(😴)是(shì )思想史上空前著名的(🙂)龙场悟道(dà(🏣)o )四王阳明(⚪)(míng )悟出的道是什么阳明心学的理论核心也(🍈)(yě )就(🎗)是龙场领悟(wù )出的道(dào )的(🥫)内容说站了起来很简(jiǎn )单啊就四句话无善无恶心之体有善有恶意之动知(🖼)善知(zhī )恶是(🎽)良知为善去恶(è )是(🚫)穷理阳明(🔂)悟得处王守仁怀疑人的良知是草木瓦(wǎ )石的良知风雨露(lù )雷日月星(xī(🚱)ng )辰(😂)禽兽(shò(♿)u )草木山川土石与人(ré(💲)n )原只一体故五(🤘)(wǔ(👆) )谷禽兽之类皆可(kě )以养人(rén )药(yào )石之类(lèi )皆(💒)可(🦄)以疗疾只为同此一气故能相通良知天理心之本体本来那是(🥂)(shì )如(👪)如(🕳)不动无善(shàn )无恶(è )非善(⚾)非恶(è )的(🌝)但是人在有(yǒu )所(🐻)不同的情景下却(🚮)有善意(🚣)善行故意(yì(💗) )恶(è )行好人也很(🈶)有可能在这个(🗑)特定的事件(jiàn )的(⏰)情(🌈)景下(🗾)做出决定(🧢)恶事坏(huài )人也许也做(zuò )过好事一个人要是(🧗)不能(néng )对的地分(😍)辨善和(🐯)恶(🛷)把恶拿出(chū )来(💡)(lái )善(🧓)把善只(🦈)不(🍘)过(✊)是恶那(🧘)(nà )么(🏇)他(🖋)的良(liá(😝)ng )知也会又出现错误此时的心已(🥛)经被私心和物欲掩没(méi )了所以我人要很(👡)(hěn )努(✈)力(🧜)使自己的心(xīn )回到无善无恶的(de )状态才(🔁)能有(yǒu )错误的的良知才能错(cuò )误的(㊗)的穷(🈲)理阳(🕗)明心(⛎)学(xué )这(zhè )个(gè )可以(😑)胜知(zhī(👓) )行合一(🈸)三个字简洁的语(🦕)(yǔ )言也应该是现在说(🌜)的知(📊)行合一致良知应该(🕉)是去恶为善那(nà(🚛) )是存天理灭人欲(🚲)所(🏎)以王阳明自己总结道诚意正(zhèng )心是学问(👹)大头脑是圣人教人第(🐗)一义(yì )致(🎯)(zhì )良知三字真圣(shè(🛒)ng )门不立文(🗞)字(🕘)吾(wú )一生所遇讲(🍽)学只不过致(zhì(🚣) )良知三字五为什么(❤)只有(🔬)(yǒu )王阳明能悟出道一(🔱)种思想流(liú(🆗) )派不(📤)可能是(shì )在虚空中(📷)有一种(zhǒng )的就(📡)算(🛄)是是王(🏃)阳明(míng )这样的大贤也(yě )不可能凭空(🔓)出现弄出知行(háng )合一(😷)他的(😢)思(sī )想基础是(👋)什(🎍)么现在一般怀疑王阳明的成就是他佛道(dào )儒三家兼(🥜)学的结(jié )果他的心学(xué )也组(🍡)建(💀)在儒家释家和(😤)道家三(🚹)家思想基础上的哲学朱(🥏)熹王(📆)阳明(míng )的心(🎥)学(xué )是在陆九渊宋明理学(🏈)基础上有一种的陆(⛰)象山先生主心(🗝)(xīn )即(jí )理说主(🏕)张宇宙叶白吾心吾心(🎂)即是宇宙对王阳明(🛹)(míng )的影(🍌)响很(🏎)小朱熹表示(🛸)异议(🦂)格物致(zhì(🔶) )知强(🥊)调怎么学(🅱)习(xí )知识(shí )的重要性以为(🕙)人(rén )的(👃)道德水(shuǐ )平是会随着知识的增长(🍶)而(🏆)增长的那样的(🚨)说法(fǎ(🛍) )小编本人不质疑历史上(shà(🌞)ng )有才(📓)的人(🛳)过多(🐩)了而陆九(jiǔ )渊强调(👪)(diào )什么明(míng )心学的目的并(bìng )不(🚴)单本质只学知识完全是(⏸)替(🈯)做一个有道德(🎥)的(🤚)人在(⛩)人的(🔉)心理(🔰)(lǐ )和行为彼(bǐ )此间联(🐼)系联系上朱熹怀疑心有人心与(🔛)(yǔ )道心之(🐶)分道心是人心的主宰人心必须(xū )给予道心的(🍑)(de )统领也就是心统性情陆九(🧟)渊认为(🏠)心是(✋)人的(de )本质所在的位置(zhì )心是(shì )理(💪)理就是(shì )心而王(🏴)(wáng )守仁(rén )的心(🙂)学特别强调(🍭)(diào )心即是理确实(📛)受了陆九渊的影响所以(💉)才后世(shì )也把他们总称为(🃏)陆王(wáng )陆(⌛)九渊我不记得在(🈵)哪见(👠)到过一(yī )个故事王阳明青年(nián )时有一个(👬)和尚朋友(yǒu )喜欢(🐄)与王阳(yáng )明说(🚞)禅谈经(jīng )论道某日这位(🖲)和(💝)(hé(🦐) )尚(🔃)口占一偈(🏫)杯子(zǐ )扑落地(📬)响声(shēng )明沥沥虚空(kōng )齑粉(🍶)也狂(kuáng )心当下息王阳明(🐈)思索许久回赠的偈语是(shì )春(⭕)到(🚸)花香处处(🕺)秀山河(🎍)大地是如来(🖇)从这里我们也可以猜想青(qī(💻)ng )年时期的王阳(yáng )明(míng )就(🤷)在认真思索心(🆔)与道的联系(🛐)而且他后来我(wǒ )们的心学(xué )很明显给予了佛家这些智慧(huì )的影响六笑(🧢)语(🕴)的一点感想本(bě(🦁)n )文作者是一位心学的(🥓)信仰自己者也读过阳明先(🍗)生(shēng )的大(👟)作在本文作者很显然(rán )深陷逆境(🕹)的人(rén )如(👖)果(guǒ )能可以(🐘)排除一(🖌)切(qiē )困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是(👷)(shì )可(👟)以做到彻悟提升一个更(🚂)高一级的思(💞)想境界的心学三圣雕(diāo )像从历史上(🏐)看这种现(xiàn )象(🐬)的例子不(🎲)胜枚举从周文(wén )王被囚禁创作作品周易(😞)司马迁牢(⚾)(láo )中著史记(📜)(jì )孙膑受(🔒)刑写兵法(🔫)韩非子狱中写(🏺)说难(📙)他们都是在逆(🚑)境中完(🛩)成了思想的升华阳明先生(🐛)是古(🕶)代(🈷)公认的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中(zhōng )他是(🙆)没有击倒(🤝)对方倒是在(🦔)些修(🐃)(xiū )心(xīn )创派了(📆)自己的思想体系待到今天(🤼)他的心学无法形成了(🎿)(le )那(📓)里流派甚至(🔆)还国内(🍣)(nèi )传(🕚)播(📴)到(🔩)了世界但(dàn )知行合一依旧是他(👯)的精髓事实上有(yǒ(🗃)u )人提过心学是中(🛣)国古代成功学最佳的(🎃)位置(zhì )指导思(🐮)(sī )想21世纪将会(🛥)是(😆)王(wáng )阳明的世纪参考资料(🎪)(liào )王阳明(📔)年谱