据汉(😅)(hàn )书的记(🚲)载禹自以德衰而制肉(ròu )刑汤武顺而行之也就(😥)是(shì )说而禹以为人们道德走向没(🧕)落(luò )了只好(🧚)(hǎo )制定(🤖)了对肉(🐞)体的(🦓)刑罚后来我(✂)(wǒ )们的商汤(tāng )和周武王(wáng )都被传承(ché(🌴)ng )了(🕸)这一做(🐌)法
索性听说后来(🤥)就又(🈁)出现了(🐸)杖(🈶)刑(🏮)(xíng )和笞刑就是鞭刑尚书舜典里(⬆)面(miàn )也典籍(🌦)鞭作官刑扑(pū )作(💐)教刑
只不过(guò(🙄) )那个(😫)时候杖刑还要注意是(shì )临(🕒)时的刑罚等他南北(🏵)朝时期南朝梁(liáng )如何制定(🥊)了(🍁)梁律(🚮)才以杖刑以及正(📛)式地的刑罚
到了(🔺)隋(⏳)(suí(🆓) )朝后隋文帝名人彻(🧦)底废除(🔆)了之前(qián )的(de )鞭刑枭首等酷(🌥)刑正(👸)(zhèng )式(🦔)会制定了笞杖(zhàng )徒(🕋)流死五种(🌇)刑罚
到了唐代(🏸)(dài )之后唐朝恢(huī )复传统了(🧤)隋朝的五刑制度有(yǒu )些更改后
例如(📫)唐代(👎)的狱官令记(🐶)载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖大头径三(sān )分(fèn )二(èr )厘小(xiǎo )头二分二厘常行杖大头二(👉)分(🥗)七(🔬)厘(lí )小(xiǎo )头一分七(📠)厘笞杖大(dà )头二分小头一(🛺)分五(🐫)厘(lí(🌹) )
据唐代的尺寸判(🌪)断(duàn )一尺(👁)(chǐ )约不等于(🐗)30厘米(🛍)也就是说最长的(de )三尺(🤸)五(🤲)寸(cùn )也不过906厘米依据(jù )这段记载可以猜想唐代的时候(🔘)说白(👦)杖刑多用在去问囚犯的时候可以使(📐)用
只不过唐代(dài )杖刑也更加凶恶了受(🕜)刑者有的是时候要对于太(👄)那巨大的伤痛唐玄宗就我曾经在一(🤐)篇诏(🦔)书中说(shuō )徒非重刑而役(⛑)者(🖋)寒暑不释械系杖(💷)古以代肉刑(xíng )也或犯非(🌺)巨蠹(🛬)而捶以被(✋)砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒(yǔn )命(🗿)的(de )
而(⛷)(ér )且到(dà(🔀)o )了武(🏋)则天(tiān )时(shí )代还直(😋)(zhí )接(🔵)出现了(🍉)处斩(zhǎn )的制(😱)度例如(rú )公元(yuán )701年的时候有个叫李重润的人被人陷(xiàn )害(🕗)只好(🍗)武则天令人将其杖杀
最强悍的是武则天时期还再次出(💠)现了(le )一顿杖什么叫一顿杖呢就是打一(🤷)(yī )顿饭的功(✏)夫(fū )再说这一顿饭(🐽)打多少(shǎo )下已经就没定数(💍)
那就打多少下打(🙌)多(duō )重就也没了(le )一定之规(🐬)马端临(lín )在文献通考里面就说只曰一顿而(🏓)不为之数行(há(⏰)ng )罚(fá )之(🤦)人难以轻重其手欲活(👛)则活(📳)之欲毙则毙(bì )之夫生与死捶(chuí )楚与刀(dāo )锯亦(yì )大间(🔠)(jiā(🆘)n )矣也就(jiù )是(shì )说一顿杖的(🍲)威(wēi )力要比捶打和刀锯(🐱)更凶横
到了宋(sòng )代杖杀(shā )乱棍打死就下一(🔅)界(jiè )了制度性(🐠)的(de )法(fǎ )律主(zhǔ )要注(📤)意范围问题(🛰)于恶逆(😄)罪也(🤛)就是说想造反杀父(🗳)母(mǔ )等罪行(🎆)
再(🉑)者唐代还正(🉑)式地直接出现了(🏓)臀杖在(zài )唐代以前杖刑主要(🐩)注意背腿臀部等可以(yǐ(🥃) )要(yà(👫)o )换(huàn )算下来打只(🌅)不过臀(🌅)杖会出现之前(qián )则有了只打臀部的杖刑(💄)
但(📤)杖(🗿)刑集大成者是在明代明代(dài )的杖(🐬)刑(xíng )真的是到了出神入化的地步
我们(🎠)是需(🕯)要从(cóng )锦(🐮)衣(yī )卫训练执杖手(shǒu )这一点(🐺)就见到(📰)(dào )杖(🚪)(zhàng )刑有多凶狠残忍
依(🏒)据什么清代查嗣瑮查(🤷)浦辑闻(wé(🗨)n )的记(🔹)载锦衣(⛄)卫要注意是找一(🌆)些地方的地痞少(shǎo )年诸恶少(🔍)年习杖时先(✂)缚草为为二(💚)人一置(zhì )砖于中(zhō(🌉)ng )一纸裹其外俱以衣覆之(📄)杖置砖者视之若轻徐解而(🎞)观则砖都裂杖纸裹者视之极重(chóng )而纸(🍒)(zhǐ(🎲) )无分能若如则能入选
也就是说这些地痞练习(⌚)(xí(🎇) )殴打人是(🐛)用砖(🉐)头和纸张才(🧖)是对(duì )象打砖的时候表面上看起来好像(😊)打得(🏳)(dé(🍈) )轻得不过(💳)能把砖打(dǎ )裂打(🛩)纸(🍍)(zhǐ )的(de )时候感觉起来打得真的很重却连纸都没(🎖)有击碎
可(kě )以想(xiǎng )像也(🔥)能打碎砖的力(lì )道打(dǎ )到屁股上受刑人当(dāng )然非死即残
到了明(🏌)武宗(🔈)时期(📊)杖刑(🥂)又极(💏)大发展(⭕)正在了对大臣参与(yǔ(🕡) )脱了裤子(zǐ )被打屁股以示羞辱(🏨)
在明武宗朱厚照时(shí )期出(👥)了(🐉)一位飞(fēi )扬(yáng )跋扈的(de )太监刘瑾(👭)明(🧝)武宗不喜欢玩儿(é(👦)r )乐甚至连拿发动战(zhàn )争(zhēng )当办家家酒(🤱)的游戏
有一次明武宗想要南(💎)巡随后一群官员就对己并(💸)且谏(🕙)言刘(liú )瑾设法(❌)就对这个劝谏的官(⬜)(guān )员参与摧残折磨刘瑾(🕟)命人对这些个(gè )官(💗)员通过杖刑仅一次(🍏)(cì )就打杖(zhàng )打了146人(🤼)其中11人当场死亡
当时是因为大礼仪事(shì )件又对134名大臣并且杖刑(⭐)当场(👡)(chǎng )身亡(wáng )了17人
那么究竟是什(shí )么人在明朝时(🚃)(shí )候打板子能(néng )多疼呢(🦌)
我(wǒ )们不如举神宗皇(📸)帝朝一个例(🍞)子
明神宗万(wàn )历(🐠)小的时候朝政要(🕔)注(zhù )意由内阁(🔙)首辅(🃏)张(👜)居正(zhèng )一(🕔)手遮天听说后来张居(🐒)正(🥫)的母亲(🏕)去(🏚)世了(🍀)万(🎡)历确(què )定对(duì )张居正夺情(qíng )也就(📥)是(shì )不想他回家(🦑)守(shǒ(🚁)u )孝继(🎙)续(🈳)治(🍮)水朝(🍆)政
一(yī )群(🔒)儒(🃏)家官(🦒)员也又(🚚)不能(🔛)容许这样(yàng )有悖纲常的事(shì )情(🌸)直接(😽)(jiē )出现于是一齐上(👪)奏喝止万历一怒(nù )之下对那些个(gè(🚓) )大臣(chén )参(🖍)与杖刑
参照万历野获(😞)编的记(jì )载大(dà )臣(chén )吴中行(🚀)(háng )被打(⛄)然(🤯)后刲去腐肉数十脔大者盈掌深至寸一肢遂空也就(🌞)是(shì )说(🚢)把屁股上(🐪)的肉(⏫)都打烂(💳)了造(zào )成他(💓)的一条腿都半残了
还有(🔁)一个的大臣如沈思孝(🏙)是剔去腐肉以黑羊(🏤)生割(📂)其(🥎)臑敷之(zhī )尻上用药冯裹始得再生及行戍东粤徒步爬山(shā(🍙)n )过(🚬)(guò )岭(☝)血犹汗珠下(🤝)也意思是那(🎹)个大臣被(💑)打之前(🐂)要把屁股(gǔ(👌) )上的腐肉(🧜)挂(🍭)掉用黑羊前腿上的肉缝补过去(🐤)但是路走长了(💉)血就(🎠)不时的(de )往(🤺)下流所以说其疼痛
还(hái )有大臣如邹元标真接被打成(🌳)了残疾每到阴天的时候骨头就隐隐(yǐ(🤞)n )的(🚥)疼导(⏬)致他晚年都不能(🍚)不能(🤲)给人抱拳作(🥞)揖(yī(🚖) )
从那些被(bè(🗞)i )打(dǎ )大臣的结果而言(yán )我(🕺)们就(🕍)应(🦅)该要还能够他知道(🛒)古代的杖刑究竟有多超级恐怖了
說下来(lái )請笔仙(🔜)是中(👫)國古(🖱)老的巫术问卜的变种源於楚人一(📴)扶乩(🏯)乩(jī )音Jj占卜疑问的(👱)(de )变种(🍍)
作法事初(🚳)几发源於是对传說中紫姑仙子(zǐ(🐋) )的崇(🥩)拜而时间历(🍞)史記(jì(😸) )载(✖)說法不一(📉)南朝的(🥊)刘(😖)敬(😀)叔在异苑(📮)中就(🏙)有這方面的記载
卜卦一般用一(⛑)横棍(🔑)和一支笔两人(🎻)手指(zhǐ )顶着横棍下面有一沙盘(🉐)笔会在沙盘(pán )中(🔓)自已(🍪)画出纹路后主乩人像读天(🦑)书(🤨)后提前做記录用耙子撫平后再如此暗中行事
事(🥊)(shì )前拜四方(📍)巳及偶然(📠)路过(guò(🐼) )的神仙后再告知天(🔅)地你心中(🈚)(zhōng )想邀请的任何一点一位(🛴)人物有无時(💼)(shí )間给予邀(yāo )请以笔动(🐧)是否为信号
只是(shì )人与(yǔ )神(shén )灵的对(🌚)話(👴)思绪备受被牵引(🏸)走的(😎)很远很(hěn )远刚刚进入一(🏈)个广袤(mào )无垠的空(🍌)(kōng )間漂泊
笔(🥦)仙只是因为能蛊惑(🆓)人皆(🎸)因那只有动的笔玩笔仙(🔹)不充许以肘(🐷)或(🗿)手腕(🌥)做(🛑)支(🤯)撑需一直保持离地笔垂直(🌊)(zhí )沙(shā )盘两个人(🤽)(rén )都(dōu )会各自(😶)轻轻那只(🕕)笔(🚦)在沙盘(pán )或光(🚗)(guāng )滑纸面做无意识的划动(dòng )下一(yī )界必然
参(cān )与者那是对每(měi )一(⏪)个未(♋)明意涵毕恭毕敬的(🉑)捧持品(pǐ(🎫)n )咂洪长老了的(⛓)神(🐕)密感同(🐃)身后的(😢)(de )神往心飛
謝謝悟空啊啊啊再次