• 1苏菲的世界(🔼)(jiè )现(xiàn )当代的流派(😧)思想
• 2人的感(gǎn )官无法(🔨)更全面(miàn )的认知(zhī )这(🏛)(zhè )个(gè(📷) )世界修心(🚯)能
• 3世界名(🐡)画(🦁)土耳其(🐸)浴室如(rú )何理解安格尔的

1苏菲的世界现当代(dài )的(de )流派思想

一哲学思(sī )想发展

自(⛅)然派哲(🐔)学家

他(🍔)们不会相信世上必(bì )定(🔇)有(🏀)某种东西万物皆可(kě )以(🖌)推知衍生不过到(💛)最后仍然回归于此

而(🤣)且泰利(⛎)斯曾(👇)曾扬(🦋)言万物中皆神在

赫(💃)拉克里特斯指出世间的(de )事物是要(👦)比的假(🌮)如我们(🤩)(men )不(bú(🗡) )曾(🏩)病(🚆)了(🌞)就肯定不会知(🕎)道健康的滋味要是我们从来没有尝过飢饿的痛苦我们在饱足时(shí )就绝对不(bú(🛸) )会感(gǎn )觉道开(🕊)怀(🚢)如(🥞)果不(bú )是世上从(🍫)来没有有(yǒu )过(🖤)战争我们就(jiù )肯(🤴)(kěn )定不会(huì )好好(🎓)的(⛸)珍惜(⭕)和平要是也(🧒)没冬天春天也绝对不会(🅿)提前到来

德谟克利(🏰)特(🚫)(tè )的确完全相信(🚣)(xìn )有一丁点(🚾)力量或(huò )灵魂介入大自(🐆)然的变化过程他认为世(😚)间唯一修真者的存在的东西(🚽)就唯有原子与(yǔ(〰) )虚空由于只我相信物质的(🛩)(de )东西因此我们称他为(wéi )唯物(🌲)论(lù(😯)n )者(⛪)

雅典和苏(🍑)格拉底

而雅典的哲(zhé )学家的兴趣(🔩)比较多(📩)在个人本(běn )身(🧝)与平均人(rén )在社会的地位

他(tā )们的看法是只(🎆)不过哲学问题(🐼)也许(xǔ )有(yǒ(♎)u )答(dá )案但(💹)人类永远(yuǎ(🕰)n )不会不可能拨开大自然及宇(📒)宙之谜在(zài )哲学上的的这样的看法被被称怀疑(🥏)论

诡(📍)辩(🔠)(bià(🧒)n )术学家怀疑我们(🤙)可是难(nán )以明白所有的自(zì )然(😋)之谜(mí )的答案却也可(kě )以绝对人类前提是自(zì )学要如何(hé )约(yuē )定(dìng )生活但他们宁愿自己如此(🎪)关(👻)心(🏢)个人在(🐑)社(🐄)会中的(🚀)地(dì )位的(de )问题

我(wǒ )们清(🗾)楚苏格拉底旺(🍬)于雅典他有生之年大半时间(🥐)都在市中(💛)心广场与市场等地(💈)与他(🍑)遇见了的人闲聊

因此他对人(rén )的理性具有(🌮)无可(🏧)(kě )撼(📹)动(🙊)的信念并且他(tā )很显然是一个(🚩)理性(🥢)主(🚥)义者(👡)

苏格拉底怀疑(🚼)人要是(shì )违返自己的理性就不(🍹)会大家都快乐

柏(🔥)(bǎi )拉图

柏(bǎi )拉图以(🖐)为(🧘)我们(men )在(🎵)周遭的自然(🤨)(rán )界中所(suǒ(🚬) )见到的(🥨)(de )一(yī )切详细事物都这个可以(🚹)诗中是一(yī(🌓) )个肥皂泡(pào )泡因为也没(mé(🥒)i )一件存(🦁)在于(📑)感官世界的东西是永远(yuǎn )不变的柏拉(🧗)图的(⏫)观点是(🚿)我们(🥄)这对(🚿)这些不(bú )停(🕵)改变的事物不很可能会(huì )有能够的认识我们这对(duì(😞) )那(🕧)些一类感官世界的具体(💸)看事物只能有(yǒu )意见或看法我们能(🎿)(né(🕗)ng )能够熟悉(xī(🥅) )的只能那些(🕜)我(🛫)们(🌉)可以句子修辞理智的思考来知道一点的(👃)事物(🚭)(wù )

正是因为理(lǐ )性(🐎)只能表达(🧤)永久不变宇宙共(gò(🚴)ng )通性的(🥁)事物所以我们可以算(suàn )理智永久不(bú )变而且是宇宙共通(tōng )的

柏拉(✊)图也完全相信自然界绝大部分的现象都只是(⭐)(shì(👖) )之塔(🌥)形式或理(lǐ )型(🎩)的影子但大(dà )多数人(rén )活在影(👆)子互相就早感觉到(dào )心满意足(📖)他们从不去思考(👲)是什(👛)么(me )东西(xī )东西投射出那些个影子他们以为(🔘)世间就仅有影子哪怕从从未认清楚世间万物都(🚙)只不过(❄)影(⛎)(yǐng )子(🗂)也并(👮)且(🎁)(qiě )他们相对于自身灵魂(🚒)(hún )永恒不灭(🌔)的物质绝不(bú )不在意

洞穴神话

因(🕉)此养(🙊)育好孩童(👥)的责(🔝)任颇(🚩)为重大的事情并且万不可由(📁)个人从事外贸而(🎞)必(🔥)须由(yóu )政府来全权负责柏拉图是(📚)第一位主张建立私(🅿)立学校育儿所和推展全时教育(yù )的(🥒)(de )哲学家

亚(yà )里士多德

柏拉图其(qí )实(⏲)我们(📪)在现实世(🐓)界中看到的一切事物(wù )完(wán )全是只是因为更高(🍜)层面的(🛑)概念世(✉)界以及灵魂中这些(xiē )事物的(de )影子(zǐ(👽) )亚里士多德的(🐟)主张恰(qià(😄) )好相反他以(🥂)为人(🔔)类灵魂中存在(🌠)地的事(🚍)物并(bìng )非(📽)是(🔟)只不(bú )过(guò )自然事(🦓)物(wù )的影子(📡)(zǐ )所(😚)以(🎖)也就(🧤)就是(🎒)都是假(🏬)的的世界

亚里士多德(🗼)强调(diào )指出我(🈶)们对于自(zì(🛃) )己(jǐ )感官未曾见(🌇)过(💅)经验过(guò )的事物(🖲)就(jiù )不可能有(yǒu )意识(shí )

质料是事物分成的材料形式则是每一件(💒)事(🍌)物的极少(🐼)数特(🦈)征

我们也算质(zhì )料总(⛽)是会致(🥀)力于利用一种内在(🗒)(zài )的(🧢)(de )修养的可能性亚里士多(duō(🎃) )德如果说自然界(jiè(🔏) )的(🥂)每(měi )一种变化(huà )都是物质从(cóng )潜能变(biàn )化(huà )为(😢)基于的(🗽)(de )结(jié )果

一件(📊)事物的(🕟)(de )形式不(🈳)仅那(🔷)说明了(🐷)这件(⛺)事物的(♟)潜(🥕)能(néng )也(🔹)那说明了它的极限

亚(yà )里士多德想把大(🐮)自(🚿)然房间内的东(💖)西(♿)都彻底地(💧)地(🍒)分门别类他试图会显示自(🗝)然(🚪)界(jiè )里的每一件事物都(🚓)共(🦀)同有其隶属的(de )类目或次类目(💶)

亚(♎)里士多德其(🐕)实(🍄)(shí )人类道门万物中最(🎆)彻底的生命人能像(🆖)植物一般迅速生长并吸收养分也能(🍿)够像动(💔)物(📋)一般有感觉并能移动手机之外人也有一个(gè )与众不同的(🎍)(de )特(🍘)质(🌐)那是理性的(de )思考的能力

亚里士多德如果说大(dà(👅) )家都快乐有(yǒu )三(🏙)种形(xíng )式一种是过着享乐(lè )的生活一种是做(👉)一个自由而专(zhuā(🎋)n )门负责的公民另(🍏)一种则(zé )是做一(yī )个思想家与哲学家而(🎿)后他强调什(shí )么人要同(tóng )时都没有达到这三个标准才(cái )能不能找到幸福与(yǔ )满足

不管偏向哪一个极端生(🕑)活都会被(🎶)崩裂

如果(guǒ )没有(yǒu )世间唯有植物(wù )和动(dòng )物(wù )就也没(mé(🏖)i )人(rén )是(🔮)可以区(🕞)分猫和狗百合(🌿)(hé )与鹅莓(👎)之(🎥)(zhī )间的有所不(🔇)同植物和动物虽然也好好的活着但我们是唯一可以将(🌰)(jiāng )大自然细加分(🎨)类的(de )生物

希腊文化

2人的(de )感官无法更全面的认知这个世界修心能

就(🥧)算不扯灵魂(hún )当你(nǐ )静下(👋)心来(💽)实话实说(🥕)(shuō )杂念专注一点时也(🚰)会(🚡)发现到你(🗂)的分析能力(🐗)成倍去理解问题会容易能够(gòu )做到(🎆)有条(📣)有理不(📬)少(😷)平时没尽量到(😟)的细节也绝不可能被发现到这样(⛑)一来恐怕变得异常有智慧

3世界名画(🌚)土耳(ěr )其(qí )浴(🦖)室(🚧)(shì )如(📻)何理解安格尔的

最擅长(zhǎng )所描绘(huì )肖(🚷)(xiāo )像画及女性全裸之美的(📁)法国(🎡)画(📒)家(✔)安(⛔)格尔对女性美的深刻(💓)体会(📴)是他不断的创作泉源就算(suàn )是安格尔也曾(🔇)不(bú(😻) )由衷地埋(🥂)怨过绘制的少肖像画让他没能在宗教(jiāo )神像历(📽)史画作(zuò )上(shàng )获得更高的成(💪)就(😺)(jiù )但(dàn )有趣的(de )是(🤴)肖像(🛒)画仍为(wéi )他夯实(shí(🍩) )的基础了独特的(🎈)地方(👛)的艺(yì(🎏) )术地位

安格(🈺)尔笔下(🐐)的那幅泉是不(bú )属于画中画这幅(👒)画集安格(gé )尔毕生裸女(nǚ )画之大成(😶)五十多年前画的土耳其浴室就(🕙)出现在画(⛽)面中央让她拨弦夏威夷(😴)吉他琴(qín )但画(🤐)面中很多裸女(🔖)(nǚ )的(de )形态始终不(bú )咋(🗺)都正(📙)(zhèng )常安格尔对绘画(🙄)的要求一丝(🧙)不苟更加擅(♍)于发挥色(sè(🐲) )调背(🐂)景构图(tú )来营造温馨画中女人的独特的地方神采

可以(😟)这样以(yǐ )为(⛏)安格尔把一生大(dà )部分的裸体印象全(quán )部灌注(🚓)在(📡)这幅土耳(ě(🐪)r )其浴室(🐆)上这座(🌋)画布强烈散发(🌿)出女人肉体的活力然(rán )而这幅(🤫)画(🚊)却(🎍)反遭(zāo )申请退货(huò )原因是公(🎖)爵(💍)夫(🕝)人看到土耳其浴(💸)室十(🛁)分震惊(🛡)她说(🎇)这么(🖋)(me )说(🕺)多(🕠)裸女的画面怎能(🐸)够挂在家里(👘)呢

只不过也有(🍵)人以为浴(yù )女这幅画越发(🔼)很典雅(🍗)而这幅画竟是画家(🛏)靠(🐳)着想(🌓)象力所(suǒ )创作作(🚜)品(🎩)出来(lái )的法式土耳其浴(yù )安(🔉)格尔是在还没(méi )有模(mó )特的情况下创(chuàng )作出的在(zài )画面的色(sè )彩运用和创作观(⌚)念(niàn )方面(mià(🌬)n )安(🏑)格尔(💲)虽说改(👳)(gǎi )变了肯定不写(🕧)实的本来面目却让游(🎂)客观赏(shǎng )者非常注(🎇)意一点(diǎn )到画中主角(💔)的(🥉)特征与个性的诠释(🙎)