据汉书(shū )的记载禹(🚘)自(🤠)以(yǐ )德衰而(é(🍓)r )制肉刑汤武(🚩)顺而行之也就是说而禹以为人们(🚭)道德走向没落了只(🐴)好(hǎo )制定了对肉体的(🐢)刑罚(🐾)后来我们的商汤和周武(💢)王(🏔)都被传承了(🍩)这一(🎣)做法(🖋)
索性听说后(hòu )来(🎭)就又出现了杖刑和笞刑就是鞭刑尚书舜典(🆑)里面也典籍鞭作(😐)官刑扑作教(⛳)刑
只不过那个(gè )时候(🏽)(hòu )杖(🕑)刑还要注(👯)意(👶)是临(lín )时的刑罚等他南北朝时期南朝(🎄)(chá(💱)o )梁如何制(🥁)定(🙃)了(le )梁律才以杖刑(xíng )以及正式(shì )地(🚓)的刑(🌈)罚
到了(🔟)隋朝(cháo )后隋文帝名(🥦)人彻底废除了之前(qián )的鞭刑枭首(shǒu )等酷刑(🈁)正式会(⏬)制(zhì )定了(🀄)笞杖徒流死五(📇)种(🔸)刑(🍵)罚
到了唐(táng )代(🎸)之后唐朝(🕍)恢复传统(🎅)了隋朝的五刑(🐘)制度有(🖋)些(xiē )更改后(👦)
例(🖨)如(rú )唐代的狱(yù )官令(🚦)记载杖皆削去节目长三尺五寸讯囚杖(zhàng )大头(💏)径三分二厘小头二分二(🏷)厘常行杖大头二(🏋)分七(qī(🦔) )厘小头一(yī )分七(🍤)厘笞杖大(🔅)头二分小头一(🆎)分五(🗑)(wǔ )厘
据唐代(dài )的尺寸判断一尺(chǐ )约不等(🦖)于30厘米也就是说最长的三尺五寸也不(🗜)(bú(👥) )过906厘米依据这段记载可以猜想唐(🎁)代的时候说(🚎)白(🚠)杖(zhàng )刑多用在去问囚(👛)犯的时候可(kě )以使用(🧑)
只不过唐代杖刑也(yě )更加凶恶了受刑者有(yǒu )的是(shì )时候要对(duì )于太那巨大的伤痛(tò(🔄)ng )唐玄(🚺)宗(🔖)就我曾经(🆓)在一篇(🦎)(piān )诏书中说徒非重刑而役(yì )者寒暑不释械系(♈)杖古以(📚)代(dài )肉刑也或犯(🤗)非巨(jù )蠹而(é(🎚)r )捶(🏎)(chuí(🎄) )以被砍(kǎn )死也(yě )就是(shì )说经常会(huì(🚺) )有犯人因(yī(👏)n )杖而殒命的
而(🌹)且到了武则天时代(dài )还直接出(💸)现了处斩的制度例如公元(🏵)701年的时候(hòu )有个(🚢)叫李重润的人被人陷(🍔)害只好武则天令人将(🎯)(jiāng )其杖杀(shā )
最(🎈)强悍的是武(wǔ )则天时期还再次出现了(👄)一(yī )顿(💂)杖(🈶)什(🗾)么叫一顿杖(🤶)呢就是打一顿饭的功夫再说这一顿饭打多少(🎎)下已经就(🌙)没定(dìng )数
那就打多(🐘)少下(🗝)(xià )打(🎹)多(duō )重就也没了一(💜)定(dìng )之规(guī )马端临在文(🤹)献通考里面(miàn )就(📀)说只曰一顿而(🥄)不为之数(shù )行罚之人(🗞)难以轻重其手欲活则活(🐜)之欲(🎿)毙(bì(🌡) )则毙之(🎽)夫生与死捶楚与刀锯亦大间矣也(👯)就是说一顿杖的威力要比捶打和刀(dāo )锯更凶横
到了(🌓)宋代(📏)(dài )杖(🈴)杀乱棍(🎶)打(dǎ )死(sǐ )就下一界了制度性的法(🏗)律(👉)主要注意范(fàn )围问题于恶(⚪)逆罪也(🧓)就是(🔹)说(💹)想造反杀父(fù )母等罪(zuì )行
再者唐代还正式地直(zhí )接(🐷)出现了臀杖在唐代以前杖刑主要注意(🌋)背腿臀部等可以要(🤕)换(🍔)算下来(🐫)打(dǎ )只(🌶)不过(guò )臀杖(🥚)会(huì(😌) )出现之前则有了只(👧)打臀部的杖(🍊)刑
但杖刑集大成者是在明代明代的杖刑真(zhēn )的是到了(🥃)(le )出(🦏)神入化(👙)(huà )的地步
我们是需(👼)要从锦衣卫训(xùn )练(liàn )执(zhí )杖手这(🎚)一点(diǎn )就见(jiàn )到杖刑有多(🥎)凶狠残忍
依据什么清代查嗣瑮查浦辑闻的记载锦衣卫要注意是找一些地(dì )方的地痞少年诸恶少年习(🎶)(xí )杖(🌖)时先缚草(〽)为为二人一(🛠)置砖于(yú )中(zhōng )一纸裹其(🕠)外俱以(🍕)衣覆之杖(zhàng )置砖者视(😟)之若轻徐解而观则砖都裂杖纸裹者视之极重而纸无分能(🐝)若如(rú )则能入选
也就是说这(🕉)些地(🏝)痞练(liàn )习殴打(🧑)人是用(🐎)砖头和纸张才(cái )是对象(⛰)(xià(💑)ng )打砖(🤴)(zhuān )的时候表面上看(kàn )起来好(🎷)(hǎo )像打得轻(🚀)得不过能把砖打裂打纸的时候感(gǎn )觉起来(lá(♉)i )打得(dé(🚚) )真的很重却连纸都没(🎋)有击碎
可以想像也能(🤕)打碎(🎮)砖的(de )力道打到屁股上(⚓)受刑人当然非(🛷)死即残(cán )
到(🏓)了明武宗时期杖刑又极大发展(🍏)(zhǎn )正在了对大臣(🌚)参与脱了裤(👋)子被打屁股(gǔ )以示羞辱
在明武宗(🐩)朱厚照时(🔖)期(🚦)出了一位(wèi )飞扬跋扈的太(🌪)监刘瑾明(míng )武(💾)宗不喜欢(⏸)玩儿乐甚至连(🛋)拿发(👋)动战争当办家家酒的游戏(👺)(xì )
有一次(🐧)明武宗想要南(nán )巡(xún )随后(🌴)一群(🧖)官员(yuán )就对己并且谏(jiàn )言(📁)(yán )刘瑾设法就(jiù )对这(zhè )个(gè(🚆) )劝谏的(🍓)官员参与(yǔ(🈺) )摧残折磨刘瑾命(🏌)人对这些个官员通过杖刑(xíng )仅(🌾)一次就打杖打了146人其(🍻)中(👜)11人当场死亡
当(✊)时是因(🤳)为大(❗)礼(⛏)仪(🌼)事件又对(duì )134名大(🕥)臣并且杖刑当场身亡了17人(🤤)
那么究竟是(shì )什么(me )人在明朝时候打板(🐬)(bǎn )子能多疼呢
我(😧)们不如举(😛)神宗皇帝(😮)朝一个例子
明神宗万历小的(🖱)时候朝(🛵)政(zhèng )要注意由内阁首(shǒu )辅张居正一手遮(🧝)天(tiā(🧦)n )听说后来张(zhāng )居正的母亲去世了万历确(👏)定(dìng )对张居正夺(📄)情也就是不想他回家守孝继续治水朝政
一(🏿)群儒家官员也又(🤟)不能(🍾)容(🌿)(ró(👾)ng )许这样有悖纲常的事情直接出现于(🔴)是一齐(qí )上(shàng )奏喝(🙂)止万(wàn )历(🐙)一怒(🎲)之(zhī )下对那些(xiē )个(🙆)大臣参(🥏)与杖刑
参(cān )照万历野获(huò(🏧) )编的记载(🤒)大臣吴中行(🤸)被(🤖)打然后刲(💽)(kuī )去腐肉(🧡)数十脔大者盈掌(🚣)深至(zhì(🕯) )寸一肢遂空也就是说把屁股上(🦌)的(🈚)肉都(📩)打烂了造成他的一条腿都半残了
还有一个的大臣如沈思孝是剔去腐肉(rò(💤)u )以黑羊(yáng )生割其(🐹)(qí(📵) )臑敷(fū(🚝) )之尻上用药冯裹始得再生(🤹)及行戍(🚜)东粤徒步爬山过岭(🍾)血犹(yóu )汗珠下(📻)也(🎦)(yě )意(🥞)(yì(🤞) )思是那(🌈)个(gè )大臣(📫)(chén )被打之前要(😎)把屁股上(shàng )的腐肉挂掉用黑羊(🗯)前腿(😹)上的肉(rò(🛏)u )缝补过去但(🦕)是路走长了血就不时的往(👋)下流所(🔽)以说其(🕋)疼痛
还有大臣如邹元标真(♊)接被打成了(le )残疾(😩)每到(dào )阴天的时候(🧞)骨(🌸)头就隐(yǐ(✡)n )隐的疼导(dǎo )致他(🥒)(tā )晚(🎟)年都不能(néng )不能给人抱(🏠)拳作揖
从那些被(🈯)打(🦂)大臣(🕟)的结果而(📭)言我们就(😂)应该(🍢)要(🏝)还能够他(🤙)知道古代的杖刑(xíng )究竟有多超级恐(kǒ(🅰)ng )怖了
說下来請笔仙是(shì(😮) )中國古老(🃏)的巫术问卜的变种(😽)源於楚人(rén )一(😵)扶乩乩音Jj占(✉)卜疑问的变种
作(🗄)法事初(chū )几发源(🤩)於是对传說中(👗)紫(🎙)姑仙子的崇拜(bài )而时(shí(👌) )间历(lì )史記(jì )载說法不(bú(🚧) )一南(nán )朝的刘敬叔(🈚)在(zài )异苑中就有這方面(🏌)的記载
卜卦一般(bān )用一(yī )横棍(⭕)和一(yī )支笔两(🍉)人手指顶(🙎)着横棍下面有一(🍖)沙盘(pán )笔会在沙盘中自(🕒)已画出(🚩)纹路后主乩(🍫)(jī )人像读天书后提前(⏯)做(zuò )記录(⛳)用耙子撫平(píng )后再如此(🔫)暗中行(❄)事
事前(😧)(qián )拜四方巳(🌡)及偶然路过的神(shén )仙后(hòu )再告知天地你(😜)心中想邀(🔎)请的任何(🥥)一(🛸)点一位人(🆙)物有无時(🙅)間给予邀请以笔动是否(😩)为信号
只(zhī )是人(rén )与(yǔ(🐖) )神灵的对話思绪备(👭)(bèi )受被牵引走(📂)的很(💈)远很(hěn )远刚刚进入(rù )一个(🐫)广袤(mào )无垠的(✔)空間漂泊
笔仙只是因为(👝)能(néng )蛊惑人皆因(yīn )那(📑)只有动(dòng )的笔(👆)玩笔仙不充(🙇)许以(yǐ )肘(😃)或(huò )手腕做支撑需(😞)一(🤰)直(zhí )保持(🙁)离地笔(🔅)垂直沙盘(🏺)两个人都会各自(🌆)轻(🔖)轻那(nà )只(zhī )笔在(🛐)沙盘或光滑纸面做无意识的划动下一界必然(rán )
参与者(zhě )那(⛑)是(💐)(shì )对每一个(gè )未明(🌇)意(🍇)涵毕恭毕敬的捧持(chí )品咂洪长老了的神密感同(😈)身(🥇)(shēn )后的神(🕘)往心飛
謝謝悟空(🥣)啊啊(ā )啊再次