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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:理查德·波林热/
  • 导演:Krisztina.Deak/
  • 年份:2019
  • 地区:香港
  • 类型:言情/动作/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,印度语,日语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为(💂)什(👕)么(⌚)会(huì )在龙场(😎)悟(wù(🔤) )道1王(🍩)阳明为什么会在龙场悟道大明正德三(🔞)年(🕶)的一个春夜比较偏僻(pì(👥) )的贵(👇)州(🐊)龙场驿传他(⚪)来了一(yī )阵放声(🚎)大笑这笑声出处一(🏤)个三十(shí )六岁的中年大叔(♉)之(zhī )口它有如一声惊雷划破夜空(🤣)又宛(wǎn )如一个婴儿的第(🆗)一(yī )声(🈺)啼哭震骇了世(🧙)人(ré(📭)n )的心(xī(⛪)n )灵震颤(chàn )这阵(zhèn )大(dà )笑在中(👫)国思想史(shǐ )上(⛎)全部土地极为重要(⛱)地(🌧)位(🗽)(wèi )和意(🎤)义(🍸)的一个(🎗)儒家思想学派心学至(🐱)此刚刚诞生心学(🤘)是什么为(wéi )么(🏋)是王阳明这种中年大叔(shū )首当其冲领悟出的他(tā )是怎样参悟进去的我们下面一一来(🌏)探(🌍)讨(💃)探讨(tǎo )一悟道前的(de )王阳明(🏧)(míng )王(🔝)阳明(mí(🌦)ng )原名(🈸)王守仁字伯(bó )安明朝浙江绍兴府(fǔ )余姚(yáo )县(😛)人子弟于一个(🛍)书(⏱)香世家(➿)他(👇)的父亲(🧕)王(😀)华是明(💃)(míng )朝的(de )状元但王(🍴)阳(🐂)明却对科举没什么兴趣怀(huái )疑科举不(🚲)是第一等打紧事读(💛)书好(👹)的目(🚿)的不是(shì )什么当官而是做一个圣(shèng )贤在他生活的(💁)年代(dài )朱熹的理学思想已从属地(🚉)位了中国三百多年程朱理(lǐ )学以为万(wàn )物(wù )皆有天理(📏)所谓物(👋)有相(🚞)关(guān )连精粗一草(cǎo )一木皆具至理这时的(💑)王阳明这一点都是更加(⬇)我相信(🏯)的另外亲(qīn )自做了尝试十五岁时(shí )他和朋友(yǒu )一(yī )起(🥋)坐对竹林苦思冥(🌮)想沉(🌔)思竹子的来龙去脉生长机理试(👺)图(☔)(tú )找(🎪)寻竹子(🤑)所含着的道但是他的朋(🏥)友不到三天就病到了他自己一定要(yào )坚持了(le )七天而且是没有能找到天理不但(🖤)差一(🍉)点格出了神经病守仁龙场(🛷)悟道(🦂)王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时(🤽)又(🖨)分别并(📒)且过(🤦)两次(➖)穷(qióng )理的(de )努力(🎮)只不过结果是一(yī )样的(🦕)什(shí )么也格不进去从(🔯)此(⛷)之后王守仁对尊(🐤)(zūn )德(🐢)性学说(🏸)出现了极(jí(🦄) )高的怀(🎈)疑(yí )他(🍈)的格(gé )物实(💶)践那就是中国哲(zhé )学史(shǐ(😣) )上著名的守仁(rén )格竹弘(hóng )治十(shí )二年(nián )二十八(🥂)岁的王守仁会试中第中二甲第七名进士授(📿)兵部主事(⏰)(shì )几(👠)年(nián )后明孝宗崩(bēng )逝登基的正(zhèng )德(🔠)皇帝宠信以刘瑾为首(⏰)者(😌)的宦官集团实行特(👓)务(💷)统治刘瑾权势臭(🌉)烘烘(🍐)一(yī )手御(🌙)使了内阁内阁首辅焦芳奏(🏕)事的(de )奏折(shé )都要准备(😴)两(🐕)份一(yī )份(fèn )给皇帝(dì(✴) )一份(fèn )给刘瑾这(🍶)个太监头子(zǐ )但完成任务了立皇帝的(💬)外号(hào )形成了一手包(bāo )天(🧥)的政治局面刘谨(jǐn )遇(yù )上刘(📓)瑾的作威作(🔗)福御(😹)史(shǐ )戴铣(💌)薄彦徽等(dě(🐹)ng )人上奏(🚝)朝(🍰)廷武宗要求(🙋)严惩不贷(dài )刘瑾(🛩)但被(👸)刘瑾(jǐn )矫诏抓入大牢刚正(🕙)不阿的(🚓)王(wá(🎵)ng )守仁丝毫不理会自己的安(ān )危上奏(🖋)力辩(biàn )但(dàn )是他的奏章根本(👵)(běn )起不到(🐒)什么好作用刘(📚)瑾将(🕠)与自(🥉)己(jǐ )为敌(✂)的王(😻)守(🚤)(shǒu )仁打了四(sì )十廷杖(🕊)(zhàng )发配到边(biān )远(🌱)山(🤕)区(🛋)的贵州(🥍)龙(lóng )场驿因此在(zài )路上还几次派人去想暗(à(🕔)n )杀王守(shǒu )仁多亏王守仁机(🐹)智做出(👱)决定(🕚)了(🍬)投江自杀的伪现(xià(♌)n )场才难以逃(táo )脱刺客回到贵州二龙场驿是个什(shí )么地方被贬谪坐(🎪)落(luò )今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不拉屎的偏远(🚙)之地这里天无(🌳)三(sān )日晴(🏢)(qíng )地无(wú(🛀) )三里平人无三(sān )分银(yín )是一个就没(méi )农田过的远(yuǎn )古(👔)时期(🗾)之地漫(👰)山遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王(wá(🍁)ng )又兼且周边(👺)是少(🦐)数民(👨)族同胞语言不通(🎞)缺衣少(🔔)粮条件十(🍙)分艰苦王守仁曾在自(zì )己的(📝)何陋(🚅)轩记中具体描述过(🚌)这种地方始(🎐)予至无室以止(zhǐ )能居丛(🏉)棘与在迁于(🍁)东(dōng )峰就石穴而居之又阴(yīn )以湿连住的地方(fāng )都就(jiù(🍻) )没在这里王守(🚸)(shǒ(❕)u )仁根本不会又不是有什么(📛)朝廷官(guān )员了只是(🤔)过着和(hé )野人(👟)一(yī )样的(⛑)生活他亲自来犁(lí )地有时采野菜度日得了病也是没有药只有靠当地(🅱)的(🍣)(de )巫师(shī )跳大神(😇)治疗在这种离开故(📂)乡(🥞)远远离开熟悉的城市生活的地方王守仁(rén )对家(jiā )人(🕕)对(🤹)朋友的思(🗣)念与日俱增可是他最掀心的是国事是朝政的(de )糜烂但是他又帮不上忙这样的(de )痛苦(🥔)让(ràng )他溪水(🐛)清一跌照(⛎)我白(bái )发生了什么他忧(yōu )虑(🏿)韶光易逝(shì )忧(🥧)虑渺(⤵)(miǎ(🏄)o )渺百年内(🏏)吾道终何成恰恰这个苦(✝)难(💪)历练了王(👺)守(🎈)仁的意志让他看透了富贵如尘沙浮名(💜)亦(yì )柳絮他在这(🐩)样的逆境空间中仍(🍔)旧(🏙)坚持两个月自己(🌉)的求道之路深(shēn )入天理之(🌚)路三王阳明(🍀)如何悟(🅰)出的道王阳明悟得(📀)的过程(🍷)颇(📃)具(👛)英雄王座性据王阳(👶)明年谱记(🐒)载他(🗓)在龙场驿(yì(🔀) )中日(😾)(rì(🔘) )夜(yè )端居澄(chéng )默以求静一而久胸(🚰)中飞飞(♍)扬扬始之(zhī )圣(🔩)人之道吾性自足向之求理于事物者误也(yě(🥅) )乃(nǎi )以(yǐ )默记五经(💓)之言而证(zhèng )之(zhī )俱完(wán )全吻合显然这日积月累的探索求知再次(cì )完(wán )成了量(liàng )变(🧙)到质变的过程的(de )过(✂)程修心(🌭)的(📩)(de )关键就是想(xiǎng )明白了了其中的奥(à(🤑)o )妙这种(👘)悟是可(kě )以(yǐ )剧烈人的一生也这个(gè )可以在(🎃)某一(yī )个瞬间而王守(🎼)仁的领(lǐng )悟就发生在(zài )那一刹那关与他的(✍)悟道(🥒)王阳明年谱是这(💜)样记载的忽(hū )中夜(yè(🍣) )京(🚤)山(🐪)恪物(🐋)(wù )石(shí )轩之旨寤(😫)寐中若有(yǒu )语人之(🧗)者(zhě )禁不住(🚉)呼(💄)跃从者皆惊始(📂)知(💦)圣(😤)人之道吾性安(ān )于向(xiàng )之(zhī )求理(🧜)于事(shì )物者误也他(tā(⚪) )好似一(🔘)只虫子再次冲(chōng )破了(😖)(le )那一(🔉)些缠(chán )绕他(🚸)(tā )的茧(🎯)化蝶而出数(🌰)(shù )百年间默记五(wǔ(🍓) )经之言证之莫不(bú )完(⏸)全吻合这就是思想史上空前著(🌊)名的龙场(💅)悟道(🐂)四王阳明悟出的(🥀)道是(⌛)什么阳(🗨)明心(🎌)学(😧)的理论核心也就是龙场领悟出的道(dào )的内(👠)(nèi )容说站了起来(🌴)很简单啊就(jiù )四句(💦)话无善(🎇)无恶(🌳)心之体有善(🗯)有(🔅)恶意之(zhī )动知(🎠)善(shàn )知恶是(shì(👔) )良(🆒)知(♍)为善去恶是(👃)穷(qióng )理(lǐ )阳明悟得处王守仁怀(🌃)(huái )疑(yí )人的良知是草木(mù )瓦石的(🎉)良知风雨露雷日月星辰禽兽(shò(🤩)u )草木山川土石(shí )与人原只一体故五谷禽兽(shòu )之类皆可以养人(🔷)药石(shí )之类皆(📪)可以疗疾只为同此一气故(gù(🌇) )能相(🏵)通良(liáng )知天理(🚞)心之本体本来那是如如不动无善无(🎺)(wú )恶(🦋)非(⏳)善非恶的但是人在有所不(👴)同(tó(🎹)ng )的情(🍝)景下却(🆚)有善意(yì )善行故意恶行好(🏨)人也很有(🕶)可能在这个特(tè )定(🚦)的事件的(de )情景(🎄)下(🔠)做出决定恶(🏁)事坏人也许(xǔ )也做过好事一个人要是(shì )不(bú )能对的地分辨善和(hé )恶(➡)把(🔱)恶拿出来善(shàn )把善只不(🤧)过是恶那么他的良知也会又出(👇)现(xià(🖕)n )错误(wù )此时的心已经被私心和物欲掩没(méi )了所以(❎)我人要很(hěn )努力使自己的心回到无(🗞)善无恶的状(📁)态才能有错误的(💇)的良知才能错误的的穷理阳明(míng )心(💭)学(xué )这个可以胜知行合一三个字简洁的语(💼)言(yán )也应该是(shì )现在说(💔)的知(🌃)行合(👷)一致良(🔱)知应该(🐑)(gāi )是去(💓)恶(🐔)为善(shàn )那是存天(🍼)理灭(🐱)人欲所(🖕)以王阳明自(😮)己总结道诚意正心(📗)(xīn )是学问大头(tóu )脑是(🐰)圣人(rén )教人第一义(🈺)致良知三字(😀)真圣门不立文(wén )字吾一生所(💃)遇讲学只(🛃)不过致良知三字五(🏧)为什么只(🏄)有(yǒ(😨)u )王(🥛)(wáng )阳明能悟出道一种思(📏)想(🈶)流(😘)派不(bú )可能(📬)是在虚空中有一(⭐)种的就(😙)算是是王阳(💡)明这样(🔝)的大贤也不可能凭空出现弄出知行合一(🦔)他的思想基础(🤱)是(shì )什么现(👑)在一般怀疑王阳明的成就是(✌)他佛道儒(rú )三家兼学的结果他的(⚽)心学也组(🌴)建在儒家释(⏮)家和道家三家(😩)思想基础上的(💆)哲(zhé )学(xué )朱熹王(🛅)阳明的心学是在陆(😪)九渊宋(sòng )明理学基础上有(😜)一种的陆(🍭)象山(🥛)先生主(🏩)心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇(😂)宙对王阳明(🙅)的影响很(⌚)(hěn )小朱熹表(🔗)示异议格物(🍴)(wù )致知强调(🧕)怎(✨)么学习知(💾)识的重(chóng )要性(xìng )以(🦗)为人的道德水平是(👒)会随着知识的增长而(🐫)增长的那样(🛍)的说法小编本(běn )人(🦕)不质疑历史上有(🍻)才(cái )的人过(🛫)多了而陆九渊强调什么明(🗝)(mí(㊙)ng )心学的目的并(bìng )不(🖱)单(⏭)本(🎷)(běn )质(🤞)只(zhī )学知(🉐)识完(🛎)全是替做(zuò )一个有道德的人在人(🎤)的心理和行为(🕖)彼此间联系联系(🎨)上朱熹(xī )怀疑心有人心与道心之分道心是(shì )人(♑)心(💩)的主宰(zǎi )人心(😃)必须(🐒)给(💧)(gěi )予(📘)道心(xīn )的统(🎧)领也(yě(🔮) )就是(😾)心统性(🌓)情陆(lù(🐏) )九渊认为心是(🥥)人(rén )的本质(💰)所在(💥)的位置心是理理就是心(xīn )而(🦀)(ér )王守仁(rén )的心(xīn )学特别强调心即是理(lǐ )确(⛏)实受(shòu )了(💉)陆九渊的影响(xiǎng )所(➕)(suǒ )以才后(hòu )世也把(😕)他们总称为陆(😱)王陆九渊我(wǒ )不记(💷)得在哪见到(💰)过一(👼)个故事王(🈺)阳(🤩)明青(🏦)年时有一个(🐟)和(hé )尚朋(🦌)友(🐩)喜欢(📨)与王阳明(🚘)说禅(chá(😏)n )谈经论道某日这位和尚口(kǒu )占一偈(jì )杯子扑落地响声明沥(🔖)沥虚空齑粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠的偈语(yǔ )是春到(dào )花香处处(chù )秀山(🏕)河大地是如来从(cóng )这(🍂)里(lǐ )我们也可以猜想青年时(🔣)期的王阳(🧖)明就在(zài )认真思索心与道(🤲)的(de )联(🌮)系而且他(😑)后来我们的(🆔)心学很明显给予了佛家这(➕)些智(zhì )慧(💢)的影响六笑语(yǔ )的一(🌑)(yī )点感想本文作者是一位心学的信仰自己者(zhě )也读过(😕)(guò(🙏) )阳明先生的大作在本文作(zuò )者(🍔)很显(❌)然深陷逆境(⏪)的人如果能可以排除一切困(🗡)难彻底(🥪)放(🌧)弃世俗的烦恼一心一路探索是(📙)是(🛌)可以做到彻(🏕)悟提(💫)升一(⏰)个更(gèng )高一(🐣)级(🦉)的思想境界(🐨)的心学(🧝)(xué )三圣(🎡)雕像从(cóng )历史上看这种现象的例子不胜枚(💮)举从周(zhōu )文王被囚禁创作作品周易司马(mǎ )迁牢(💠)中(🏔)著史记孙膑受(♎)刑写兵法韩(🦄)非子狱中写(xiě )说难他(🐤)们都是(shì(🐧) )在逆境中完(wán )成(🏖)了思想的升华阳明先生是古代公认的(🙅)圣(📽)(shèng )贤(🚋)在龙(lóng )场驿(🎇)这种艰苦的环(🏭)境(🕦)中他是没有击(🐩)倒对(🔤)方倒是在些修心创派了自己的思(🆕)想体系待到今天他的心学无法形成了那里流派甚至还国内(🧙)(nèi )传播(bō(🌋) )到(dào )了世界但知行合一(🧗)依(🕳)旧是(shì )他的精髓(📴)事实上(🚵)有人提过(🔵)心学是中国古代(dà(🚛)i )成(ché(⏮)ng )功学(🗜)最佳的位置(🍻)指导思想21世纪(jì(😖) )将会是王阳明(🍠)的世纪(jì )参考资(📻)料王阳明年谱(👯)

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