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王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:Malù/GianluigiGhione/AldoSambrell/
  • 导演:Monti/Parungao/
  • 年份:2016
  • 地区:韩国
  • 类型:科幻/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,英语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1王(🌥)阳(🌋)明为(🐼)什(shí )么会在龙(🚇)场悟道1王阳明(✍)为什么(me )会在龙场(🍘)悟(🌡)道大明(míng )正德三年的一个春(😉)夜比较偏僻的贵州(🕕)龙场(🗿)驿传他来(lái )了(le )一阵(📙)放声大笑这笑声出处(chù )一(yī )个三十六岁的中(🍛)年大叔之口(🕟)它有如一声惊雷(léi )划(huá(💄) )破(pò )夜空又宛(🅾)如(🛹)一个婴儿的第一声啼哭震(🎄)(zhè(🥃)n )骇(🎮)(hài )了世人(rén )的心灵(líng )震颤这阵大笑在中(🚑)国思想史上全部土地极为重(chóng )要地(dì(🚍) )位和(👀)(hé )意义的一个(👉)儒家思想学派心学至此刚刚(♈)诞生(🎠)心学是(🎶)(shì(🏦) )什么为么(me )是王(wáng )阳明这种(🚡)(zhǒng )中年大叔首当其冲领悟出(chū )的他是怎(zěn )样(➿)参悟进去(🏰)的我(⚡)们下(🌂)面一一来探讨(tǎo )探讨一悟(🤓)道前(🍳)的王(🚎)阳(⬇)明(🙊)王阳明(míng )原名王守(shǒu )仁字伯安明朝浙(🍟)江绍兴府(🏸)余姚县人子(zǐ )弟(dì )于一个书香世家他的(de )父亲王华(huá )是明朝的(🎠)状元但(dàn )王阳明却(què )对科举没(🎾)什么兴趣(👱)怀疑科举(🌗)(jǔ )不(🈂)是第一等打紧事读书好的(📺)目的不是什么(🐷)当官而是做一个圣贤在(👣)他生活的年(🔂)(nián )代朱(zhū )熹(🤚)的理学思想已(yǐ )从属(🐚)地位了中(zhōng )国三百(bǎi )多年程朱理学以为万物皆有天(😯)理所谓物(🔭)有相关连精粗一草一(🚶)木皆具至理这时的王(🛂)阳(yáng )明这一点都是(shì )更(🔺)加我相(xiàng )信的(🔋)另(🥖)外亲自做(🔅)了尝试十(🥙)五岁(🐡)时他(✋)和朋友一(🛥)起坐对(🌐)竹林苦思冥想沉(💎)思竹(zhú )子的来龙(😬)去脉(😒)生长机理试图(tú )找寻(📿)竹(⏳)子所含(🍭)着的道(dào )但是他的朋友不到(👓)三天就病到(😁)了(😫)他(🙊)(tā(⏬) )自己一定要(🦒)坚(🈵)持了七天而且是没有(yǒu )能找到天理不(🌌)但差一点格出了神(🌍)经(🈷)病守仁龙场悟道王阳明并无(wú(🌲) )彻底放(🐵)弃他在二十(shí(👎) )岁(🌰)和(😄)二十六岁时又分别(🕒)并(bìng )且过两次穷理的努(nǔ(📆) )力只不过结(😻)(jié )果是一样(yàng )的(🛀)什么也格不进去从此之后(🔈)王守(shǒu )仁对尊德性(💨)学说出现了(🏇)极(👸)高的怀疑他的格(🙆)物实践那就是(shì )中国哲学史上(🔳)著名(⛔)的守仁(rén )格竹弘治十二年(nián )二十八(📵)岁的(🎠)王守(shǒu )仁会试中第中二甲第七名进士授(🕤)兵部主事(shì(👉) )几年后明孝(🎬)宗(📉)崩(🔛)逝登(🌬)基的正德皇帝宠信以刘(⏫)瑾(🌁)为(wéi )首者的宦官集(jí )团实(👞)行特务统治刘(liú )瑾权势(shì )臭烘烘一手(shǒu )御使了内阁内阁首(📲)辅焦芳奏事(shì )的(🥖)奏折都要准备两份一份给皇帝一份(fèn )给刘瑾这个太监头(tóu )子但完(wán )成任务了立皇帝的外号形成(chéng )了(♌)一手包天的政治局(jú(📖) )面刘谨遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄彦徽(🚻)等人(🗨)上奏朝廷(tíng )武宗要求(qiú )严惩(ché(🥐)ng )不贷刘瑾(⛏)但被刘(liú )瑾矫(👮)诏抓入大牢刚正不阿的(de )王守仁丝毫不理会自己的安(🍽)危上奏力(🎭)辩但(🏴)是他(tā )的(🛋)奏章根本起不到(dào )什么好(hǎo )作用刘瑾将与(🎊)自己为敌的(🎵)(de )王守仁(rén )打了(🦗)四十廷(tíng )杖发(🎸)(fā(👾) )配(📏)到边(♟)远山(🐪)区(🕢)的贵州(📸)龙场驿因(yīn )此(💰)在路上(🚋)还几次派人去(qù )想(xiǎng )暗杀王守仁(🏵)多亏王守(♈)仁机智做出决定(🤖)(dìng )了投江(🖐)自杀(shā )的伪现场才难以逃脱(🚹)刺(cì(🎀) )客(♈)回到(🌼)贵州二(è(🕌)r )龙场(chǎng )驿是个什(🥣)么地(dì(✔) )方(🚡)被贬谪坐落(🕋)今天的贵(⛔)州省修(🌹)文县境内在当时是(🕛)一个(gè )鸟不(👓)拉(lā )屎(shǐ )的(🎮)偏远之地(🦗)这里(lǐ(🤗) )天无三日晴地无三里平人无三(🕢)分(fèn )银是(📰)一个就(📟)没农田过的远古时(🕵)期之地漫山遍野毒虫(🍶)猛兽瘅疬(🍖)划地(dì )为王又兼且周(zhōu )边(biān )是少数民族(zú(😩) )同胞语(🎟)言不通缺衣少(🔴)粮条件十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩记中具(👎)体描述过这种地方(💹)始予至(zhì )无室(shì )以止能居丛棘与在(zài )迁于东峰就石穴(xué )而居之(🐟)又阴(🌔)以湿连住的地(🐫)方都就没在(zà(🔻)i )这里(👿)王守仁根本不会又不是有什么朝(💣)廷(🎉)官员(yuán )了只(zhī )是过着和(🙍)野人(🕵)一(🤖)样(🔑)的生活他亲(🌓)自(🍴)来犁地有时采野菜(😵)度日得了病也是没有(🖤)药只有(♏)靠当地的(💗)巫师跳(🐀)大神(🏠)治疗在这(zhè )种离(lí )开故乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活(🚄)的地方王守仁对家人对朋(🎊)友(⏮)的思念(niàn )与日(👄)俱增可是(shì )他最掀心的是国事是(🌎)朝政(🖐)的糜烂但是(🚓)他又帮不上忙这样的痛苦让他溪水(🐸)清一跌照我(🍻)白(😮)发生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内(🍢)吾道终何成恰(🦀)恰这个苦难历(lì )练了王守(😌)仁的意志让他(🦐)看透(⛳)了(🌧)富贵(guì )如尘沙浮名亦柳絮(👕)他在这样的逆(⚪)境空间中(〰)仍(🗳)旧(🔃)坚持两(🏠)(liǎng )个月(yuè(🅱) )自己的(de )求道之路(🥉)深入天理之路(🤢)三王阳明(mí(🐽)ng )如何(✍)(hé )悟出(🌕)的道(📂)王(wáng )阳明悟(🎪)得的过程颇具英雄王座性据王阳明年(🉐)谱(💮)记载(🗻)他在龙场驿中(🕠)日夜端居(jū )澄默(mò )以求静一而久胸中飞飞(🍆)(fēi )扬扬始(🔺)之(🕴)(zhī )圣(shèng )人之道(🤽)吾(🕤)性自足向之求(🧕)理(🎫)于(yú )事物(💕)者误(🧙)也乃(nǎi )以默记五经之言而证(🎄)(zhèng )之俱完全吻合显然这日积月累的探(🧝)索求知再次完成了(le )量变到(🥦)质变的(✅)过程(🎸)的过程(chéng )修心的关键就是想明白了了(le )其(⚫)中(➰)的奥妙这种悟是(🎃)可(kě )以剧烈(liè(🔹) )人(✅)的(de )一生也(🍸)这个可以在(💟)某一个瞬间(jiān )而(🚍)王守仁的领悟就发生(🚆)在那一(yī )刹那关与(yǔ )他(tā )的悟道王阳(👚)明(🌅)年谱是这样记载的(de )忽中夜(🦂)京(🈲)山恪(kè )物石轩之旨寤寐中若有(yǒu )语人(ré(👢)n )之(zhī )者禁不(🔍)住呼跃从者(📶)皆惊始知圣人之(zhī(🍒) )道吾(wú )性(🐏)安于向之求理(🕊)于(🍶)事物者误也他好似(🔓)一只虫子再次冲破了那一些缠绕他的茧化蝶而出(🐬)(chū )数(🧔)百年间默(📆)记五经(📢)(jīng )之(zhī )言证(🎉)之莫不完全吻合这(zhè )就(jiù )是思想史上(shà(🏺)ng )空前著名的(de )龙场(🥎)悟道四王阳明悟(wù )出的道是什(shí )么(me )阳明(👠)心学的(de )理论核心(🉑)也就是龙(🉑)场领悟出的道的(🛺)内容说站了(🚎)起来(👷)很简单啊就四句(jù )话(huà )无(🍉)善无恶心之体(tǐ )有善有恶意(yì )之动(dòng )知(⛹)善知恶(👠)是(shì )良知(😪)为善去恶是(🐥)穷理阳明悟(🎻)得处王守仁怀疑(⏱)人的良知是(🥊)草(cǎo )木(🕍)瓦石的良知风雨露雷日月星辰(🏯)禽兽(🔛)草木山川土(🚾)石(shí )与(🏁)人原只(😊)一体故五谷禽兽之类(lèi )皆可(kě )以养(⚾)人药石之类皆可(kě )以疗疾(🏝)只(zhī )为(🖖)同此一气故能相通良知天理心之本体本来那是如如(⛓)不动无善无恶非(fē(✳)i )善(〰)非(fēi )恶的但是人在有所不同的情景下却有(🖕)善(🀄)意善行(🏌)故意恶行好人也很(🧖)有可能(😑)在这个特(🥂)定的(👘)事(✏)件的(📚)情景下(xià )做(zuò )出决定恶(è )事坏人也许(⏲)也做过好事一个(gè )人要(🗨)是不(bú )能对(🥇)的地分辨善和(🚣)(hé )恶(🎼)把(bǎ )恶拿出(🤶)来善(🍯)把善只不过是恶那(nà )么(🎸)他的良知(zhī )也会又出现(🍔)错误此时(🏚)的心已经(🍚)被(📣)私(sī )心和物欲掩没了所以我人要很努(🤠)(nǔ )力(🌍)使自己的心回(🐑)到无善无恶的状态(tà(✒)i )才(cá(🗒)i )能(🦃)有错误的的良知才(cái )能错(😹)误的的穷(🌝)理阳(🌆)明(🏴)心学这个可(🗽)以胜(shèng )知行(🌫)合一三个字简洁(⬜)的语言也应该是现在(zài )说的知(✡)行合一致(zhì )良知(🏐)应(🐪)该是去恶为(wéi )善那是存天理灭人欲所以王(wáng )阳(💴)(yá(💖)ng )明(😋)自己总结道诚(👟)意正(👋)心是学问(🤪)大头(tóu )脑是圣人教人(🚝)第一义(😂)致良知(zhī )三字真圣(🤠)门不立文字吾一生所遇讲学只不(bú(💪) )过致良知三字五(🥓)为(🚀)什(🏤)么只(🤨)有王阳(📴)明能(néng )悟出道一种思(sī )想流(⛵)派(🚏)不(👑)可(🌀)能是在虚空(👲)中有一种的(🆗)就算(suàn )是(shì )是王阳明(míng )这(zhè )样(yàng )的(🌈)大贤也(📔)不可能(🙁)凭空出现弄出知行合(📉)一(🕐)他的思想(😇)基础是什么现在一般怀(⭕)疑王阳明(🧑)的(🥄)成就是他(🤫)佛道(dào )儒三家兼学(xué )的结(❤)果他的心学(xué )也组(🤡)建在儒家释(shì )家和(🚝)(hé )道(dào )家三家(🐇)思想基础上的哲学朱熹王阳明的心学是在陆(🏧)九渊宋(sòng )明(mí(🙇)ng )理学基(jī )础(chǔ )上有一(🏍)种(zhǒng )的(🔡)陆象山先(xiān )生主心(😖)即理说主(⚽)张宇宙(🍍)叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很(hě(☕)n )小朱熹表示异议格物(💼)致知强(🔈)调怎么学习知识的重(🏓)要性以(yǐ )为人的(🤞)道(🏢)德水平(🐃)是会随(💲)着(🙏)知识的增长而(🤤)增长的那样(♈)的(🖲)说法小(😶)编(🤛)本人不(🚩)质疑历史上有(yǒu )才的人(rén )过多了而陆(😌)九渊强调什(⚪)么(🕴)(me )明心学(xué(🗿) )的目(🈯)的(💂)并不单(dān )本质只(zhī )学知(🚤)识(shí )完(wán )全(🍅)是替做一个有道德(dé )的人(💢)在人的心理和行为(👺)彼此间联(⭐)系联(🦎)系上(shàng )朱熹(xī(♿) )怀(huái )疑(yí )心有人心与(yǔ )道心之分道心(xīn )是(🕢)人心的主宰人心必(🙎)须(xū(💤) )给予(🤚)道心的统领也就是(Ⓜ)心统性情陆九渊认为心是人的本质所在的位(🕎)置心(xīn )是理理(🚀)就(jiù )是心而王(🐙)守仁的心学特别(🔽)强调心即是理确实受了陆九渊(🤑)的影响(🎷)所以才后世也把他(tā )们总称为陆王陆九(jiǔ )渊我不(🥙)(bú )记(🌂)得在哪见到(dào )过一个(🏀)故事(🛣)(shì )王(🍛)阳(🤯)明(mí(🚒)ng )青年时有一个和尚(🌷)(shàng )朋友喜欢与王阳明说禅谈经(jīng )论道某日这(zhè )位和(🚂)尚口占一偈杯(bēi )子扑落(🚊)地(dì(🈂) )响声(🌤)明沥沥(lì )虚(xū )空齑(🌵)粉也狂心当下息王阳明思索(suǒ )许久(💵)回赠的(de )偈语是春(chū(🔱)n )到花香处(👛)处秀山河大地是如(🌜)来从这(zhè )里(🌎)我(wǒ )们也可以猜想青年时(shí )期的王阳明(🏫)就在认真思索心(xīn )与道的(🌸)联系而且他后来我们的心学(🌔)(xué )很明显给予了佛家(jiā )这些智慧的影响六笑语(🎆)的一点(⛓)感想(xiǎ(👸)ng )本文作者(🗿)是(🗺)一位心学(xué )的(🛰)(de )信(🤛)仰(🐳)自(🆔)己者也读过(🗻)阳明先(xiān )生的(📸)大作在(🚛)本文作者很显然(📇)深陷(xiàn )逆境的(🚌)人如果能可以排(🕰)除一切困(kùn )难彻(chè )底放弃世(shì )俗的烦恼一心一路探(📞)索是是可(💝)以做到彻悟提升一个更高一级的(👐)(de )思想境界的心(xīn )学三(sā(🎉)n )圣雕像从历(lì )史上看这种(zhǒng )现象的例(lì )子不(🙂)胜枚举从周文王被囚禁创作作(😪)品(pǐn )周易(💄)司马迁牢中著(🏠)史记孙膑受(🎖)刑写兵法韩非子狱中写(🙆)说(shuō )难他们都(dōu )是在逆境中完成了思(🍲)想(🏟)的升华阳明先生(🌷)是古代(🚂)公认的圣贤在(💾)龙场(🤯)驿(yì )这(🙊)种艰苦的环境中(zhōng )他是没有(⛴)击倒对方倒是在些修(🍒)心创派了自己的思想体系待(📎)到(✴)(dà(🚐)o )今天他的心学无法形成了那里流(👮)派甚至还国内传播到了世界但知行合一依(yī )旧是他的精髓事(🎤)实上有人(ré(😅)n )提过心学是中国古代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会是王阳(😟)明的世纪(jì(➿) )参(🛳)(cān )考(kǎo )资(💆)料王阳明年谱

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