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王阳明为什么会在龙场悟道10
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:郑书允朴初炫/
  • 导演:小原宏裕/
  • 年份:2019
  • 地区:印度
  • 类型:古装/谍战/科幻/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:印度语,国语,英语
  • TAG:
  • 简介:1王(🥥)阳明(🎏)为(wéi )什么会在龙(ló(⚫)ng )场悟道1王阳明为什么会在龙场(📔)悟道大明正德三年的(🐅)一个春夜比较(🔑)偏僻的贵(😽)州龙场驿传(chuán )他来(🏈)了(🌤)一阵放声(shēng )大笑(🥜)这(🔃)笑声出处一(💜)个三十六(🎢)岁的中(zhōng )年大叔之(zhī )口(🎀)它有(🏜)如一声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个(gè )婴(🚊)儿的第一声啼哭震骇了世人的(🕓)心灵震颤(➡)这阵大笑在中国思(sī )想(⤵)史(🤡)上(🔭)全部土(🚾)地(😏)极为重要地位和(hé )意(yì )义的一(🍰)个儒家思想(xiǎng )学派心学至此刚刚(gā(✊)ng )诞生心学是(🚭)什么为么是王阳明(míng )这种中年大叔(shū )首当其冲(chōng )领悟出的他是怎样(🔘)参悟进去的(😮)我(wǒ )们下(🆒)(xià )面(👮)一一来(lái )探(🏯)讨探讨(🌸)一悟(wù )道(🕙)前的(de )王阳明王阳明原名王守仁字(⏳)伯(bó )安明朝浙江绍兴府余姚县人(rén )子弟于一个书(shū(👂) )香世家他(🚿)的父亲王华是明朝的状元(🤼)但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(🔻)(kē )举不是(shì(🎵) )第一等打紧事读书(🐩)好的目(mù )的不是什(shí )么(😄)(me )当官而(🏰)是(shì )做(zuò )一个圣贤(🔝)在他生活的年(🏟)代朱熹的理(lǐ )学思想已从属地位了(🌀)中国三百多(duō )年程朱(🆔)(zhū )理(🛳)学以(yǐ )为万(wàn )物皆(jiē )有天理(lǐ )所(🏖)谓物有相(🏑)关连精粗(cū )一草一木(mù )皆(😊)具(jù )至理这时的王阳明(🕖)这(🤴)一点都是(shì )更加我相信(xìn )的(de )另外(🌰)亲自做了(le )尝试十五岁(😏)时(😼)他(tā )和朋友(👉)一起(😵)坐对(duì )竹林苦思(sī )冥(míng )想沉思竹(🥟)子的(de )来龙去(😔)(qù )脉生长机理试(🕯)图(🏠)找寻(🌈)竹子所含(🐝)着(zhe )的道(🐀)但是他(🍏)的朋友不到三天就(jiù )病到(💫)了他自己一(🛂)定(🎈)要(🦇)坚持了七(👂)天而(🔡)且是没有能找到天理不(🐮)(bú(🐝) )但差(chà(🐎) )一点格出了神经病守(🍲)仁龙场悟道王阳明并无(⏹)彻底放(🎩)弃他在二十岁和二十六(⛸)岁(🧥)时又(yòu )分别并且过两次穷(qióng )理(🔛)(lǐ )的(📚)努力(🌈)只不过结果是一样(yàng )的什么(me )也格(gé(🥍) )不进(🔊)去从此(cǐ )之后王(😼)守(👼)仁(🙂)对尊德性学说出现了极高的怀疑他的(de )格物实践那(nà )就是中(🌨)国哲学史上著名(míng )的守仁格竹(zhú(😗) )弘治十(🌉)二年(🕴)(nián )二十八(🉑)岁的王守仁会试(🕥)中第中二甲第七名(🌠)进士(shì )授兵部主事几(🚲)年后明孝宗崩逝(🐐)登基的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为首者(🐄)的宦(🎎)官集(jí )团实行(háng )特务(👒)统(tǒng )治(zhì(⛺) )刘瑾权(quán )势臭烘(🥛)烘一手御使了内阁内阁首(🛠)辅(🚩)焦芳奏(🛷)事的(🔶)奏折都要准备两份一(yī )份给(gěi )皇(🐠)帝一份给刘(🕞)瑾这个(💻)(gè(🎰) )太监头子但完成任务(wù(🈺) )了立(lì )皇帝的外号形(⭐)成了一手包天(tiān )的政(zhèng )治局面刘谨遇上刘瑾的作(zuò(🐱) )威(wē(🤴)i )作福御史戴铣薄彦(👮)徽等(💣)(děng )人上奏朝廷(tíng )武宗要(🚫)求严惩(👖)不贷刘瑾(🐙)但被刘瑾(🚙)矫诏(🎊)抓入(📈)大牢刚正(🏧)不阿的(de )王守(📟)仁丝毫不(bú(❄) )理会自己的安危(👲)(wēi )上(💋)奏(🥁)力辩但(dàn )是(🍖)他的奏章根本(🗝)起不到什么(me )好作用刘瑾(jǐn )将(jiāng )与自己(😙)为敌的(🐛)王(✏)(wáng )守仁(📽)打了四(🍖)十(💤)(shí )廷杖发配到(dào )边远山区的贵州龙(➕)场驿(Ⓜ)因此在路上还几次(🥛)(cì )派人(rén )去(qù )想暗杀王守仁多亏王守仁机智做(zuò )出决(🧙)定了投江自杀的伪(wěi )现场才难以逃脱刺(🧥)客回到贵州二(🛡)龙场驿是个什么地方(🍘)被贬谪(🖐)坐(🌠)落今天的贵州省修文县境(🎎)内在当时是(shì )一个鸟不(📽)拉屎的(🤫)偏(piā(😭)n )远之地(dì )这(💓)里(🎳)(lǐ(💏) )天无三(🧙)日晴地无三里平人(🥋)无三(💭)(sān )分银(yín )是(shì )一个就没(méi )农田(🕎)(tiá(📌)n )过的远(yuǎ(📛)n )古时期之地漫山(shān )遍野毒虫(chóng )猛兽瘅疬划地为王又兼且周边(🚌)是少数民(🏺)族同(🔦)胞(😻)语言不通缺衣少粮(🤬)条件十分艰苦王守仁曾在自(zì )己(🤹)的何陋轩记中(🔍)具体描述过这(🐜)种(👳)地方始予至无室以(yǐ )止能居丛(cóng )棘与在迁(qiān )于东峰就(👭)石穴(🏺)而居之(♟)又阴(yī(🔫)n )以湿连住的地方(🍥)(fāng )都(dō(👯)u )就(jiù )没(🌫)在(🙊)这里(lǐ(🈂) )王(👝)守(🔣)仁根本不(🐿)会(📆)又(yòu )不(🐺)是有什么(🐅)朝廷官员了只是过着和野人一样的生(🛐)活他亲自来犁地有时采野(🐷)菜度日得了病也是没有药只(zhī(✊) )有靠当地的(🐃)巫师(♓)跳大神治疗在这(zhè )种离开(♈)故乡(💃)远远离开熟悉(xī(📦) )的(de )城市生(✳)活的地(🍤)方王守仁(🖐)对(duì )家人(rén )对朋友的思念与日俱增可是他最掀心(⏬)(xīn )的是国事是朝政的糜(🈳)烂(🏤)但是(♐)他又(🔱)(yòu )帮(bāng )不(📁)上(🤪)(shàng )忙这样(yàng )的痛苦让他溪水清一跌照(🌒)我白(⌛)发(fā )生了什么他(🏯)忧虑韶光易逝忧虑渺渺(🚾)百年内吾道终何(😪)成恰恰这(⛓)个(gè )苦难历练(😣)(liàn )了王守仁的(de )意志让他看透(tòu )了富贵(guì )如(🕵)尘沙浮名亦(🕺)柳絮(xù )他在这样(🧕)的逆境(😴)空间(🕤)(jiān )中仍旧坚持两个(💚)月自(🈯)己的求(🤲)(qiú )道之路深入天(🏁)(tiān )理之路三(⭕)王(wá(🦌)ng )阳(yáng )明如何悟出的道王阳明(míng )悟得的(de )过程颇(pō )具(jù )英雄(🥄)王座性据王阳明年(👞)谱(pǔ )记(jì )载他在(😋)龙场(🤛)(chǎ(👲)ng )驿(🏝)中(zhōng )日夜端居澄默以求静(💷)一而久(🎚)胸(xiōng )中(zhōng )飞飞扬扬始之圣人之道吾性自(zì )足(😣)向之求理于(🌹)事物者误也(yě )乃以默记五经之言而证之(🔬)俱(🗺)完全吻(wěn )合显然这日积月累的探索求知再(🔇)次完(wán )成(chéng )了量(🕹)变到质(➗)变的(🚁)过程的(🐠)过程(chéng )修心的关键就(🌓)是想明(🏋)白了(le )了其中的奥(ào )妙这种悟(🕞)是可以剧烈人的一生也这个可以在(📹)某(🔽)一个瞬间而(👸)王(wá(⛲)ng )守仁的领(🔰)悟(🌝)就发生在那一(🍐)刹那关与(🚟)他的悟道王(wáng )阳明年(🐞)谱是这样记载的忽中(zhōng )夜京山恪(♟)物石轩之旨寤寐中若有语人(🛐)之者禁不住呼跃从(🗽)者(🐬)(zhě )皆惊始知圣人之(💏)道吾性安于向之求理(🏿)于事物者误(🐢)也他好似一(yī )只虫子再次冲破了(😆)那一些缠绕他的茧化蝶而出数(📗)百(🈸)年间(🚚)默记(jì )五经(🚯)之言证之莫不完全吻合这(📅)就是(🚲)思想(✴)史(shǐ(😈) )上(🚐)空前著名的龙(lóng )场悟道四王(🗿)阳明悟出的(de )道是什么阳明(🍈)心学的理论核心也就是龙场领悟出的道(dào )的内(nèi )容说站了起来(🖼)很简(🖤)单(🛬)啊就四句话(🖼)无善无恶(🌐)心之体有善有恶意之动(dòng )知善知恶是良知为善去(💘)恶是穷理阳明悟得处王守(shǒu )仁怀(🍖)疑人的良(🚯)知是草木(🐿)瓦石的(de )良知风雨(yǔ )露雷日月星(🐑)辰(🆕)禽兽草木山川(❇)(chuā(⚫)n )土石与(yǔ )人原只一(⏫)体故五(🐔)谷禽兽之类皆可以(⛰)养人药石之类皆可以疗疾只为同此一(🥀)气故能(néng )相通(tōng )良知天理心之本体(tǐ )本来那(😽)是(🍘)如如不(🌓)动无(✈)善无(🌟)恶非善非恶的但(💳)是(🔝)人在有所不同(⏱)的情景下却有善意善行故意恶(è )行(🥒)好人也很有可(🙉)能在这(🛍)个特定(💯)的事件的情景下做出决定恶事坏(🎴)人也许也做过好事一个人要是不(🧘)能对的地分辨善(shàn )和恶把恶拿出来善把善只(zhī )不(👏)(bú )过是恶(🤞)那么他的(😭)良知(🛅)也会又出现错误此时的心(xīn )已(yǐ )经(jīng )被私(sī )心(xīn )和物欲掩(📸)没了所(suǒ )以(👟)我人要很努力使(🏘)自(🚹)己的心回到无(wú )善无恶的状态(😣)(tài )才能有错误的的良(🏐)知(🥁)才(🎊)能错误的的(〽)穷(qióng )理阳明(🔶)心学这个(👕)(gè )可(🍨)以胜知行(🔭)合一三个字简洁的语言也(👨)应该是(👧)现在说(📹)的知行合一(yī )致良知(🐓)应该(🤠)是去恶为善那(💉)是存天理灭(miè )人欲所以(yǐ )王阳(🚠)明自己总结道诚(chéng )意正心是学(xué )问大(🎊)头脑是圣(shèng )人教(💓)人第一义致良知三字真圣门不立文字吾一生所(💊)遇讲学只不过致良知三(🕦)字(zì )五为什么只有王(🏮)(wáng )阳明能(🏦)悟出道一种(🐿)思(sī )想流派(〽)不(bú )可能是在(👰)(zài )虚(💺)空中有一种的就算(⛔)是是王阳明(míng )这样的大贤也不(🌰)可能凭空出现弄出知行(háng )合一他的思想(🍻)基础是(🐈)什(🗜)么现在一般怀疑王阳明(♋)的成(ché(😮)ng )就是他(🙇)佛(🆖)道儒三家兼学(🏗)的结果他的心学(xué )也组建(🎊)在儒家释(🤬)家和(hé(🔠) )道家三(sān )家思想基础上的哲学朱熹(😋)王阳明(🌳)的(😗)心学是(shì )在(🛥)陆九渊(yuān )宋明理(lǐ )学基础上有(🐞)一种的陆象山先生主心(xī(😕)n )即(jí )理说(⛰)主张宇宙叶白吾心(🛐)吾心即是宇宙对王(wáng )阳明的影响很小朱熹表示异(🈵)议格物致(zhì )知(💬)强(😰)调怎(zě(🏯)n )么学习知识的重要性(✌)以为(wéi )人的道德水平是会随着知识的(⏮)增(🌑)长而增长的那样的说法小编(➿)本人(🤰)(rén )不质(🐭)疑历(😃)史上有(yǒu )才的人过(guò )多了而陆九渊强(💻)调什么明心学的目的并(📯)不(bú(🗜) )单本质只(zhī )学知识完全(🈶)是替做一个(💳)有道德的(📑)人在(📄)人的(de )心(🐅)理(🛺)和行为彼此间(👬)(jiān )联系联系(🔮)上(shàng )朱(zhū(🐹) )熹怀疑(yí(🗼) )心有人心与(💿)道心之(📊)分道心(💛)是人心的主宰人(rén )心必须给予道心的统领(🏮)也就是心(🏔)(xīn )统性情陆(lù )九渊认为心是(📆)人的本质所(📉)在的位置心是(shì )理理(⏭)就是心而王守仁的心(😳)学特别强调心即是理确实(🤷)受了陆九渊的(🏀)影响所(suǒ(〰) )以才后(🍡)世(shì )也(🚻)把(🥏)他们(🌇)总(zǒng )称为(🎥)陆(📗)王(😏)陆九渊我不记得在哪(🛏)见到过一(🏹)个故事王阳明青年时有一个和尚朋友(yǒu )喜欢与(🏢)王阳明说禅(chán )谈(🧐)经论道某日(rì )这位和(🦗)尚口占(🍆)一偈杯子扑落地响(xiǎ(🌱)ng )声明沥(🈺)沥虚(🚤)空齑粉也(👚)狂(kuáng )心当下息王阳(yáng )明思(sī(🤡) )索许(🤪)久回赠的偈语(yǔ )是春到(dà(🥄)o )花香处处秀山(🌸)(shān )河(🌑)大地是如来(🥥)(lái )从(cóng )这里我们(men )也可以猜想青年(nián )时期的(de )王阳明就(➕)在认真思索心与道的联(😶)系而且他(📫)后来(lá(🌰)i )我们(🕣)的心学很明显给予(🐉)了佛家这些(xiē )智慧的影(⬅)响六笑语的(de )一(🗳)点感想本文作(🌶)者是(🤬)(shì(🕸) )一位心学(🈳)的(✉)信仰自己者也(🍜)(yě )读(💦)过阳明(😸)先(⬅)生的大作在(zài )本文(🖖)作者很(👉)显(xiǎn )然(👝)深陷逆境的人如果能可(kě )以排除一(❣)切困难彻(chè )底放弃世俗(🤢)的烦(🎈)恼一心一(yī )路(😻)探(🌘)索是是可以做(🎥)到彻(chè )悟提升一个更高一级的思(✏)想境界的心学三圣雕像(xià(👾)ng )从历(🎌)(lì )史上看这种(zhǒng )现象的(de )例子不胜枚举(🖱)从(🎥)周文王被囚禁创作作品周易司马迁牢中(🌜)著史记孙膑受(shòu )刑写(😑)兵(bīng )法韩非子狱中写说难他们都是在逆境中完成(⬜)了思(🏒)想的升华阳明先生是古代公认(👸)的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境(📑)中他是没有击倒对方(💲)倒是在些修(xiū )心创派(🦐)了(🔡)自己的思想体系待(dài )到今天他的(🍗)心(🥁)学无法形成了那里流派甚(🍥)(shèn )至还国内传播(⬅)到了世界但知行合一依旧是他的精髓(😽)事实(shí )上有人提(🦈)过心学(xué(📇) )是中(zhōng )国(guó(🏘) )古代成功学最佳(😓)的位置(🚤)指导思想21世纪将会是王阳明的世(🏞)纪参(👷)考资料王阳明(👽)(míng )年(🛺)(nián )谱

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