简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：贾森·戴/玛佳丽·索利埃/赛尔乔·莱翁内/
- 导演：gukyoungsu/
- 年份：2020
- 地区：泰国
- 类型：悬疑/动作/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳明为(😨)什么会在龙场悟道1王阳明(😕)为什么会在龙(🐃)场悟道大明正德(👂)三年的一个春夜比较偏僻的贵州龙(lóng )场(chǎng )驿传他来了一阵(zhèn )放(🈷)声大笑这(zhè )笑声出处一(✂)个三(🌁)十六岁(suì )的中年(nián )大(😿)叔之口(kǒu )它有如(rú )一声惊雷划(🍖)破(pò )夜(yè )空又宛如一个婴儿的第(🔱)一声啼(tí )哭震(🤡)骇了世人的心(xīn )灵震颤这(🅿)阵大笑(🏢)在(zài )中国思(❤)想史上全(➗)部土(❗)地(dì )极为重要地位(💹)和(hé )意(🌍)(yì )义(yì )的一(💑)个儒家(🏼)思想学派(🕯)心学至此刚(gāng )刚诞生心学是(shì )什么为么是王阳明这种中年(🍰)大叔(🐅)首当其(qí(🖊) )冲(chōng )领(🏴)悟(wù )出的(🏯)他是(🐭)怎样(🔓)参(cān )悟进去的我(wǒ )们下面(🌿)一一来探讨探讨一悟道前的王阳明王阳明原名王(wáng )守仁字(zì )伯(♏)安明朝浙江(jiāng )绍兴府(😶)余姚县人子弟(🏩)于一个书香世(🐄)家(jiā(🐣) )他的父亲(🐳)王华是明朝的状(🍭)元但王阳明却对科举没什么兴趣怀疑科(kē )举(jǔ )不是第(💺)一(🍈)(yī(🐆) )等打紧事读(dú )书好的目的不是(🏡)什么当官而是(🛹)做(🉑)一个圣贤(🔍)在他生活的年(➿)(nián )代朱熹的理学思想已从属(shǔ )地位了中国三百多年(🏼)程朱(🐿)(zhū )理学以为万物皆有天(✊)理(🌀)所谓(wèi )物有相关连精(🛳)粗一(yī )草一木皆具至理(🐨)这时的(✈)王阳明这一点都是(🎦)(shì )更加我相信的另外亲自(zì )做(zuò(🕍) )了(⚪)尝试十五岁时他(👱)和朋(♓)友一起坐(zuò )对竹林苦思冥(mí(🔡)ng )想沉(🐜)思竹子(zǐ )的来龙去(👚)脉生长机(😮)理(lǐ )试(shì )图找寻竹(🥪)子所含着的道(dào )但是(🍲)他的朋(🍋)友(🔼)不到三天就病到了他自己一定要(🤭)坚持了七(qī )天而(🧞)且是没(✏)有能找到天理(lǐ )不但差一点格出了神(📝)经病守仁(🌪)龙(lóng )场(chǎng )悟道(dà(🍚)o )王阳(🍫)明并无彻底(📡)放弃他在二十岁和二十六岁时又分(🗓)别并且过两(🚍)次穷理的努力(🎚)只不过结果是一样(yàng )的什(shí )么也格不(🕙)进(⏩)去从(cóng )此之(zhī )后(💹)王守仁对尊德性学说(👭)出现了极高的(📅)怀疑他的格物实(shí )践那就是中国(guó )哲学史上著名的守仁(rén )格(👧)竹(zhú )弘(⬛)治十二年二十八岁的(🛩)王守仁会试中(😾)第中二(èr )甲第七名进士(shì )授兵(🍲)(bīng )部主(zhǔ )事(🔟)几年后(🦒)明孝(xiào )宗崩(🏳)逝登(💤)基的正德皇帝宠信以(yǐ )刘瑾为(🐐)首(🆘)者的(de )宦官集团(🤓)实行特(🍝)务统治刘瑾权势(🆘)臭烘(hōng )烘一手御(🎬)使了内阁内阁首辅焦芳(🏗)奏事的奏折都(💌)要(yào )准备(bèi )两(🏷)份一(yī )份(fèn )给(gěi )皇帝一份给(🚪)刘瑾这(🗄)个太监头子(zǐ )但完(🥨)成任(🌕)务了立皇(huáng )帝的外号形成了一(🎄)手包(bāo )天的政治(👢)局面刘(liú )谨遇上刘瑾的作威作福御史(🎆)戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求严(👺)(yán )惩不贷(⏪)刘瑾但被刘瑾矫(🆒)诏抓入大牢刚正不阿的王守(shǒu )仁(rén )丝毫不理会自己(🦈)的安危上奏力辩但是他的奏章(🛅)根本(běn )起(🍍)不(bú )到什么好作(zuò )用刘瑾将与自己为敌(🍷)的王守仁打了(le )四(💎)十廷杖发配到边远(🍣)山区的贵(guì )州龙场驿因此在(🍞)路(👆)上还几次派人去想暗杀王(⏰)守仁多亏王(wá(🐳)ng )守仁机智做(zuò )出决定了投江(💌)自杀的伪现场(chǎng )才难以逃脱刺客回到(⛹)贵州二(🎭)龙场驿是个什么地方被贬谪坐落今天(tiān )的(👹)贵(guì )州省修文县境(jìng )内在当时是(🎵)一(💢)个鸟不拉屎的偏(piān )远之(zhī )地(🚫)(dì )这里天无三日晴地无(wú )三(sā(🍔)n )里平人无三分银是一个就没农田过的远古(🔡)时期之地(dì )漫山遍野(🏫)毒(🏴)虫猛兽(⏬)瘅疬划地为王(wáng )又兼(🏙)且周(🔧)边是(shì )少数民(🍸)族同胞语言不通(tōng )缺(📓)衣少粮(⛲)(liáng )条件(🍐)十(🙌)分艰苦王守仁曾在自己的何(⚡)陋(lò(🎛)u )轩(🦌)记中(🍣)具(🍌)体描述过这种地(dì )方始予至无室(shì(🥄) )以止能居丛棘(jí )与(🔠)在(🍷)迁于东峰(fēng )就(🐾)石穴而(ér )居之又阴(🍈)以(yǐ )湿(🏙)连住的地(dì(😔) )方都(dōu )就没在这里王守仁根本不(🚮)会又(yòu )不(🏐)是有什(🏨)么朝廷官(guān )员了只是过着和(hé )野(yě )人一(🖼)样的生活他(🥊)亲(qīn )自来犁地有(🧑)时采野菜度日(rì )得了病也是没有药只有靠当地的巫师跳(tiào )大神(🌼)治疗(🏢)在(📇)这种(🗞)离开故乡远(🔗)远(yuǎ(🎨)n )离开熟悉的城市(🔔)生(🚳)活的地方(🌖)王守仁对家(🌊)人(🎀)对朋友的(de )思念与日(rì )俱增(😲)可是他最掀心的是(shì )国(🔜)事(👰)是朝政(🚀)的糜烂但(🚢)是他(tā )又帮不上忙这(🚵)样(yàng )的痛苦让他(🌞)溪水清一跌(⛓)照我白发(🚽)生了(📊)什么他忧虑韶(🤮)光易逝(🐚)忧虑(🏒)渺渺(🎫)百(bǎi )年内吾道终(😨)何成恰恰(qià )这个苦难(nán )历(🏟)练了王守(🥃)仁(rén )的意(🤰)志(zhì )让(🐨)他看透了(le )富贵如尘沙浮名(♟)亦柳絮他在这样(👼)的(de )逆(nì )境(🙃)空间中仍(🧀)旧坚持两个(🥄)月自己的求(🔫)道之路深(🤘)入(🌗)天(👐)理(😨)之(zhī )路三王阳(yáng )明(📅)如(🕳)何悟(wù )出(chū )的道王阳(yá(📉)ng )明悟得的(🚩)过程(🤹)颇具英雄王座性(xìng )据王阳明年谱记载他在龙场驿中(zhō(👘)ng )日夜端居(💺)澄(😁)默以(📖)求静一而久胸中(🧤)飞(🚇)飞扬(⛸)扬始之(zhī )圣人(rén )之道吾性自足向之求理于(yú )事物者误也(yě(🍓) )乃以默记五经之言而证之俱完全(🎪)吻合(🖊)显(🧑)然这日积月累的探(🥞)索求知(🍘)再次完成(🎧)了量变到质(🔁)变的过程的过程修心的关键就是想(xiǎng )明白了了(le )其中的奥(ào )妙(miào )这种悟是(😻)(shì )可以剧烈人的一(yī )生也这个(🏭)可以在某(mǒu )一个瞬间而(ér )王守仁的领(😡)悟就发生在那一刹(shā )那关与(🤼)他的(🎊)(de )悟道王阳明年谱(🍝)是(shì )这(zhè )样记载(zǎi )的忽中夜京(🌄)山恪物石轩之旨寤寐中若(😫)有语人(🌙)(rén )之者(📏)禁(jìn )不住呼跃从(💔)(cóng )者皆(📫)惊始知圣(💤)人之道(🏮)(dào )吾性安于向之求理于事物者误(🐫)也他好(🥠)(hǎo )似(💓)一(🔒)只虫子(zǐ(🍏) )再次冲(chōng )破了(le )那一些(✏)缠绕(🔀)他(🖖)的茧(🐂)化(☝)蝶而出数(shù )百年间(👢)默记五经之言(💇)证(🦖)之莫(🐼)不完全吻合这就是思想史上空前(🕝)著名的龙(ló(🕯)ng )场悟道(💸)四(🍠)王阳(yáng )明悟出的道(🌩)是什么阳(yáng )明心学(🌐)的理(lǐ )论(🥓)核心也(🔡)就是龙场(🍐)领(lǐng )悟出(🥋)的道的(🤳)内容说(⏰)站了起来很(🈚)简单啊就四句(🥄)话无善无恶心(🤱)之体(tǐ )有善有恶(è )意之动知善知(⭕)恶是良知为(🎱)善去恶是穷(🍻)理阳明悟得(dé )处(👡)王守(shǒu )仁怀(📗)疑人的良知是草木瓦石的良(🍗)知风雨(yǔ )露雷日月(yuè )星(🥟)辰禽兽草木(🤞)山(shān )川土石与人原只一体(🉐)(tǐ )故(gù )五谷禽兽(🎀)之类皆可以养人药石之类(⛑)皆(❗)可以(🌀)疗疾只为(wéi )同此(🧐)一气故(gù )能相通良知(zhī )天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动无善无恶非善非恶(🆗)的(🔱)但是人在有所(👖)不(🐞)(bú )同的(🛍)情景下却有(⤴)善意善行故意恶行好人也很有可(🚴)能在这(🤾)个特(😔)定(🐻)的事件的情(qíng )景下(xià )做出决定恶事坏人也许(🔝)也做过(guò(🦔) )好事一个(😄)人要是不能对的地分辨(🐩)(biàn )善和恶(😽)把恶(è )拿出(chū(🎼) )来(😁)善把(💺)善只不过(guò(⚡) )是(shì )恶那么他的良(liáng )知也会又出(🈲)现(🏔)错误此时的(🤝)心已经被(🍐)私心和物欲(🛠)掩(yǎ(🕞)n )没了(🈸)所以(🕥)我人(rén )要(👬)很努(🏎)力使(🏹)自己(jǐ )的心(xīn )回到无善无恶的状(👴)态(tài )才能有(yǒu )错误(🔧)的的良知(🚜)才能错误的的穷理阳明心学这个可以胜知行合一(🕉)三个字简(🏕)洁(👾)的(de )语(🎻)言也应该(😶)是现在说的知行合(🏁)一致(🦈)良知(zhī )应(yīng )该是去(qù )恶为(💈)善那是存天理(😈)灭人欲所(suǒ )以(🎿)王阳(🚪)(yáng )明自己总结道诚意(🔉)正心是学(xué )问大头脑是圣(📑)(shèng )人教人第一义致良知三字真圣门(💙)不(bú )立(♒)文字吾一生(shēng )所遇讲学(xué )只(zhī )不过致良知三字五为什么只有王阳(🎎)明能悟出道一种(📣)思想(🍐)(xiǎng )流派不可能是在(🛷)虚空中(zhōng )有一种的就(jiù )算(🌍)是是(🦌)(shì )王阳明这(zhè )样的大贤(🕹)也不可能(📬)凭空出现(xiàn )弄出(chū(🌰) )知行合一(🍨)他的思想基(💹)础是什(🌼)么现在一般怀疑王阳(🖍)明(🧙)的(🌴)(de )成就是他佛(🔘)道儒三家(🔺)兼(🤯)学的结(jié )果他(🛎)的心学也组建(jiàn )在儒家释家和道家三家思想(xiǎng )基础上的(de )哲学(xué )朱(📗)熹(🐽)王阳明的心学是在陆九渊宋明理(lǐ )学基础上有一种的陆象山先生主(🕙)心即理说主(⛔)张宇宙叶(🆘)白吾心吾心(💬)即是宇宙对王(➰)阳明的影响很(🕸)小朱熹表示(😖)异议(🔇)格(🕝)物致知(👙)强调怎么学(🔋)习(🚚)知识的重要性以为人的道德(🍚)(dé )水平是会随着知识的(de )增长而增长的那样(yàng )的说(✋)法小编本人(rén )不质(👛)疑历史上有(🈲)才(🔩)的人过多了而陆(lù(🥎) )九渊强调(⛺)什么明心学的目的并不单本质(🍈)只学知(🛅)识完全(🚋)是替做(🗒)一(🚓)个有道德的人(🍝)在人(ré(🎉)n )的心(xīn )理(💐)和行为彼(🎉)此间(🏔)联系联系上朱熹(📒)怀疑心有人(rén )心(🥞)与道心之分道(🕘)心是人(rén )心的主宰(zǎi )人心必须给予道心的统领(🛅)也(🔉)就(😏)是心统性情陆(🚤)九渊认为心是(🌯)人的本(🎇)质所在的位(📘)置心是理理就(jiù )是心而王守仁的心学特别强调心即是理(📏)确实受了陆九渊的(⛑)影响所(suǒ )以才后世也把(bǎ )他们(men )总称为陆王陆九(🔽)渊我不记得在哪(➗)见到过一个(❔)故(gù(🔏) )事王阳明青(🔽)年(🦀)时(🚸)有一个和尚朋友喜欢与(💼)王阳明(💯)说(🍵)禅谈经论道(dào )某日(🍛)这位(wèi )和(hé(🚡) )尚口占一偈(😟)杯(🙆)子(🤥)扑落地响(xiǎng )声明沥(lì )沥(💱)虚空齑(🔹)粉也狂心当下息王阳明思索许久回赠(💼)的偈语是春(💅)到花香处处秀山河大地是如来从这里我们也可以(yǐ )猜(💑)想青年时期的王阳明就(⛸)在认真思索心与(💹)道的(🧠)(de )联系而且他(😚)后(🌗)来我们的心(🍓)学很明(🤥)显(xiǎn )给予了佛家(jiā )这(zhè )些智慧的影响六笑(xiào )语的(🐹)一点感想本文作者是(shì )一(👯)位心学的(de )信仰(yǎng )自己者也读过阳明(🦓)先生的大作在本文作者很(hěn )显然深陷逆境的(🉐)人如果(⛵)能可(kě )以排除一切困难彻底放弃(👰)世俗的烦恼一心一路(lù )探索是是可以(🌙)(yǐ )做到彻悟提升一个更高一(yī )级(jí )的思(sī(💁) )想境(🔰)界的心学(xué )三圣(shèng )雕像从历史(🍋)上看这(zhè )种现(🔔)象(📭)的例子不(bú(🦈) )胜(🍗)枚举从周(zhōu )文王(🚾)被(💒)囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁牢中著(🗄)史(🍥)记(jì )孙膑(bìn )受刑写兵法韩非(fēi )子(⛎)狱中写说(shuō(♈) )难他们都(🌰)是(😷)在逆境中完成了(💫)思(🕳)(sī(🌏) )想(📭)的升华阳明先生是古代公(❔)(gōng )认(🔫)的圣贤(🏓)(xián )在龙场驿这种艰苦的环(huán )境中(zhōng )他是没有击倒对方倒是在些(🤗)修(🍡)心创派了(🕸)自(zì )己(💇)的思想体系待(dài )到今天他的心学(🌇)无(wú )法形成(🎦)了那里流(liú )派甚至还国内(🗯)传播到了世界但知行合一依旧是他的精(📉)髓事实上有人提(🥉)过心学是中国(🙍)古代成功学最佳(🤣)的(de )位(👛)置(zhì )指(zhǐ )导思想(🍐)21世纪(jì )将(👉)会是(🚺)王(😸)阳明(🤵)的世纪参考资料王阳明年(nián )谱
