简介
王阳明为什么会在龙场悟道10
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：李采潭图谋/
- 导演：MadisonMonroe/
- 年份：2018
- 地区：韩国
- 类型：恐怖/动作/科幻/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,日语,国语
- TAG：
- 简介：1王阳(💻)明为什么会(🤥)在龙场悟道(🧒)1王阳明(📅)为什么会在龙场悟道(👧)大(💍)明正德三年的一个(gè )春夜比较(💘)偏僻的(de )贵州龙场(chǎng )驿传他来了一(🕜)阵(👏)放声大笑这笑声(😴)(shē(🚈)ng )出处一个三(🗯)十六(⛲)岁的中年大叔(🥔)之口它有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴(〰)儿的第一(🔃)声(❓)啼哭震骇了世(🖼)人的心灵震颤这(zhè )阵大(dà )笑在中(📑)国思想史上全部(bù )土地极为重要(㊙)地位和意(yì )义的一个儒(rú )家思想学派心(🕞)学至此刚刚诞(dà(👩)n )生心学是什(🎳)么为(🏈)么是王阳(🤵)明这(💻)种中年大(✉)叔首当其冲领悟出的他是怎样参悟进(🛒)去的我们下面一一来探讨探(🎽)讨一悟道(🦕)前的王阳明王阳明(míng )原(yuán )名王(💾)守仁字伯(🔰)安明朝浙(🐰)江绍兴府余姚县人子(🕴)弟于一个书香世家他的(de )父(🏸)亲王华(huá )是明朝的状元但王阳明却对科举没什么兴趣怀(huái )疑科举不是(shì )第(🐭)一(yī )等打(👙)(dǎ )紧事(shì )读书好(hǎo )的目的(🏞)不是什么(me )当官而是做一个圣贤在他生活的年代朱熹(xī )的(de )理(lǐ )学思想已从(cóng )属地位了中国三(🎂)(sān )百多年程朱理学(👲)以为万(wàn )物(wù )皆(🧣)(jiē )有天理所(suǒ )谓物有相关连精粗(📦)一草一木皆(🤴)具至(💦)理这(⬜)时的(🐐)王阳明(míng )这一点(🦒)都是更加我相信的(🗑)另外亲(☔)自做(🎑)了(le )尝(🌍)试十五岁(suì )时他和朋友(🚫)一起坐对(🐞)竹林(🐄)(lín )苦(👊)思(🗒)冥想(xiǎng )沉思竹子的来(🏝)(lái )龙去脉(🚔)生长机理试图找寻竹子所含着(😹)的道但是他的朋友(yǒu )不(🤚)到(👗)(dào )三天就病到(🕊)了他自(🈵)己一定要坚持了七天(🍷)而且是没有能找到(🎖)天(🌹)理不但差一点(💣)格出了神经病(🌦)守仁龙场悟道王(🌛)阳明并(📑)无(🦒)(wú )彻底放弃他在二(🥩)十岁(🛂)和二十六岁时(🕛)又分别并且过两(🐨)次穷理的(de )努力只不(⭕)过结(jié )果是(🤗)一(yī )样的什么(me )也(yě )格不进去从此之(🐳)后王守仁对(duì )尊(🔫)德性学说出现(🤣)(xiàn )了(🌥)极高(gāo )的怀疑(yí )他的(🤒)格物(wù )实践那就是中国哲学(🈺)史上著名的(de )守(🤖)仁(➗)格竹弘(🔪)治十(shí(💮) )二年二十八岁的王守仁(🤯)会试中(🕉)第(dì )中二甲第七(qī )名进士授(📳)(shòu )兵(🧡)部主(🖲)事几年后明孝(⚓)宗(🎲)崩逝(🏊)登基的正(🚤)德皇帝(🕋)宠信以刘瑾为首者的(de )宦官(guā(✝)n )集团实行特务统治(🦎)刘瑾权势臭烘烘一手御使了内(nèi )阁内(😯)(nè(🔽)i )阁(🦐)首(✳)辅焦(🥘)芳奏事的(🍭)奏(💸)折(🏜)都要(🥑)准备两份一份给皇帝(dì )一(yī )份(📵)给(gěi )刘瑾这个太监头(🛒)(tóu )子(🚩)(zǐ )但(dàn )完成(🧑)任务了立皇帝的外号形成了一手(🦑)包(👁)天的(🍯)政治局面刘谨(jǐn )遇上刘瑾的(😁)作(😳)威(🙋)(wēi )作福御史戴铣薄(bá(🧖)o )彦徽等人上奏朝廷武宗(🚃)要求严惩不贷刘(🌩)瑾但被(👃)刘瑾矫诏抓入大牢刚正(zhèng )不阿的王守仁丝毫不理会自(🧓)己的安危(❕)上奏力辩(🔒)但是他的(🚚)奏章根本起(qǐ )不到什么(🧀)好(🌴)作用刘瑾(jǐn )将(🌽)与自己为敌(🍛)的王守仁打了四十(🥞)廷杖发配到边远(🔮)山区的(🎳)贵州龙场驿因此(👓)在路上还(🎏)几次派人去想暗杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守(🐉)仁(rén )机(jī )智(❤)做出(🎦)决定了(🕠)投江(jiāng )自杀的(📲)(de )伪现场才(🕣)难以逃脱刺客回到(📤)贵(🔍)州二(èr )龙场驿是个什(shí(🐧) )么地方被贬谪(🍏)坐(zuò )落今天的(🔶)贵州省修文(🍲)县境内在(zài )当时是一个鸟不拉屎的偏远(🗼)之地(🍘)这里天(🙇)无(wú )三日晴地无三(😑)里平人无三分银是(🗜)一(yī )个就没农田过的远古时(🤑)(shí )期(qī(🧠) )之地(🌹)漫山遍野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为(wéi )王又兼且周(🚪)(zhōu )边是少(shǎo )数民族同胞语言不(bú )通缺(🛰)衣(yī )少(🆕)粮条件十分(🛷)艰苦王(🎚)守仁曾(👶)在自(zì )己的何(🍚)陋轩(🙏)记(jì )中具体描(👮)述过这种地方始予至无室以(🌞)止能(néng )居(jū )丛(🎼)棘与(yǔ )在迁(qiān )于东峰就石穴而居之(😞)又阴(🌵)以湿(shī )连(😉)住的地方都就没在这里王(wáng )守(shǒu )仁根本不会(huì )又(🦔)不(bú )是有什(🔎)么朝(💏)廷(🥐)官员(💹)了(🎑)只是过(🌽)着和野(yě )人一样的生活他亲自来(lái )犁(lí(🚯) )地有时(🔧)采野菜度(⬜)日得了病也是(🍑)没(méi )有(🐕)(yǒu )药只有靠当地的巫(wū )师跳大神治疗在这种离开故乡远远(yuǎn )离(🍺)开(kāi )熟悉的(😾)城市(🏅)生活的(de )地方(🙏)王守仁对家人对朋友的思念(niàn )与日俱(🤓)增(🏤)可(kě )是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮(bāng )不上忙这(🏸)样的痛苦让他溪(xī )水清(🚿)(qīng )一跌照(👴)我白发生(🐋)了什么他忧虑韶光易逝忧虑渺渺百年内吾道终何(❤)成恰恰这个(👪)苦难历练了王(🏑)守(㊗)仁的意志让他看透了富(fù )贵如尘(chén )沙浮名亦(👳)柳(🚠)絮他在这样(yàng )的(😁)逆(🎱)境空间中(zhōng )仍旧坚持两个月(yuè )自己的求道(🔌)之路深(📤)入天理之路三王阳(💾)明如何悟出的道王阳(🕹)明悟(🌵)得的过程颇具英雄王座性据王阳(yáng )明年谱记载他在龙场驿中日夜端居(😭)(jū )澄默(💜)以求静一而久(jiǔ )胸中飞飞扬(yáng )扬始之圣人之道(dào )吾性(🕟)自(🍿)足(🦋)向之(🛄)求理于事物者误也乃以默记五经之(👓)言而证之(zhī )俱完全吻合显然这(zhè )日(👥)积月累的探索求知(〰)再(🐼)次完成了量(lià(⏹)ng )变到质变的过程的过程修心的(🐲)关键就是(shì )想明(👍)白(bái )了了其中的奥(🛎)妙这种悟(🐘)是可以剧烈人(🎱)的一生也这个可(kě )以在某一个瞬间(💒)而王守仁的领(😰)(lǐng )悟就发生在那一(🌔)刹那关与(🔅)他的悟道王阳明年谱(🎷)是这样记(📽)载的忽中夜(⏹)京(jīng )山恪物石轩之旨寤(wù )寐(🤟)中若有(✂)(yǒu )语人之(zhī(🌒) )者禁不住(zhù(🔤) )呼跃从者皆惊始知圣人之(😣)道吾性安于向之求理(🐦)于(🍴)事物者误也他好(hǎo )似一只(🙇)虫子再(zài )次冲(chōng )破(pò(🐀) )了(le )那一(yī )些缠(💽)绕他的茧化(🚝)蝶而出数百(bǎi )年间(jiān )默记五经(jīng )之(🧑)言证之莫(🍿)不完(wán )全(quán )吻合这就(🤵)是思(🔷)想史上空(kōng )前(🌵)(qián )著(zhe )名的龙场悟(🛩)道(👒)四王阳明(🥢)悟出的道(🧥)是什么阳明(🔗)心(🤒)学(⛪)的(⌚)理论核(hé )心也就是龙场领(🚗)悟出的道的内(nèi )容(🐒)说(shuō(🖌) )站(zhàn )了起来很简单啊就四句话(👵)无(wú(⛑) )善无恶心(🚍)之体有善(shàn )有(🏭)恶(🥥)意之动知善知恶(🏊)是良知(zhī )为(wéi )善去恶是穷理阳明悟得处王守(👝)仁怀疑人的良知是草木(🔯)瓦石(shí )的良知风雨(🎺)露(lù )雷日(🐁)月(👩)星辰(🗄)禽兽草木山川(🦆)土(🖌)石与(📮)人原(🆓)只一体故五(🔡)谷禽(qín )兽(shòu )之(🐴)类皆可(♉)以(yǐ )养人(☔)药石之类皆可(😹)以疗疾只为(👫)同(tóng )此(🥤)(cǐ )一(🐭)气故能(👮)相通(🦐)良(liá(🉐)ng )知(💴)天理心之本体本(běn )来(💧)那是如如不动无善无(💹)恶非善(⏺)非恶的但是(❄)(shì )人在有(yǒu )所不同的情(🎺)景(♍)下却(👄)有善意善行(háng )故意恶行好(🚣)人也很(🌋)有可能在(zài )这个特定的事件(🦆)的情景(👲)下做(zuò )出决定恶事坏人(rén )也许也(yě )做(🦇)过好(💵)事一(🛃)个人(📻)要是不能对的地分辨善和恶(è )把恶拿出来善把善(🏛)只不(bú )过是恶(🛴)那么(⛲)他的(🥐)良知也(yě )会(🛹)又出现错误(👐)此(cǐ )时的(de )心已经(😖)被私心和物(🚤)欲掩没了(🚳)所以我人要很努力使(🕐)自(🛹)己的心回到无善无恶的(👦)状(zhuàng )态(tài )才能有错误的的良知才能错误的的穷理阳(yá(🛴)ng )明(🧚)心学(🆑)这个可以胜知行合(🤧)一三个字简洁(jié )的语言也(🦈)应该是现在说的(🔼)知行合一致(🥧)良知应该是去恶为(🐻)善(shàn )那是存(cún )天理灭人欲所(⏩)以王阳明自己总(zǒng )结(🕊)道诚(📌)意(🔑)正(zhèng )心是学问大头脑是(🥎)圣(shèng )人教(🍼)人第一义致良(🛐)知(zhī )三字(💳)真(🍌)圣门(mén )不立文(wén )字(zì )吾一生所遇讲学只不过致良知三字五为什么只有(yǒ(💐)u )王阳明能(😚)悟出(chū )道一种思(⭐)想流派不可能是在虚空(🚩)中有一种(😃)的(🌨)就(🍾)算是是王阳(yáng )明这样(🤪)(yàng )的大贤(❗)也(yě )不可能凭空出(🏁)现弄(nò(🔻)ng )出知(zhī )行(🕦)合一(📿)他(tā(🤸) )的思想(📋)基础(👋)是什么现在一般怀疑王(😜)阳(yá(🖥)ng )明的成(😋)(chéng )就是他(💺)佛道儒三家(🤶)(jiā(😥) )兼学的(😩)结果他的心学(🚚)也组(🌈)建(👝)在(zài )儒(🕑)家释家和道(dào )家三家思想基础上(🕍)的哲(zhé )学朱熹王(wá(🌧)ng )阳明(🆘)的心学(xué )是在陆九渊宋明(míng )理学基(🚟)础上有一(🎣)种的(📰)陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心(xīn )即是(shì )宇宙对王阳明的影(yǐng )响(💚)很(⚾)小朱熹表示异议(yì )格(gé )物致知(zhī )强调怎(🏰)(zěn )么(me )学习知识的(🎨)重要性以(yǐ )为人(⏺)的道德(dé )水(🐔)平是会(huì )随(🐛)着知识的(🌜)增长而增长的那样的说法(🎹)小编本人(📫)不质疑历史上有(🍵)才的人过多了(👽)(le )而陆九(jiǔ )渊强调什么明心学的目的并(💪)不单本质只(zhī )学知识完全(quán )是(👖)替做(zuò )一个有道德(dé )的人在(🍓)人的(de )心理和行为彼此间联系(🛴)联系上朱熹怀疑心有人心与(🍿)道心之分道心是人心的主(zhǔ )宰人心必(🎯)须给(😇)予道心的(🎚)统领也就(🎍)是心(🐲)统(🌻)性情陆(🕚)九(jiǔ(🍌) )渊认(🤭)为(🔖)心是(✉)(shì(❄) )人(rén )的本质所在的(de )位(📛)置心是理理就(jiù )是(🧢)心而王守仁(rén )的(de )心(🕡)学特别强(🥗)调心即是理确实受了陆九渊的影响所以才后世也(yě )把他们总称(🏟)为陆王(wáng )陆九(jiǔ )渊(yuā(🕷)n )我(wǒ )不记得在哪见(jiàn )到(〰)过一个故事(🔘)王阳明青(😝)年时有(yǒu )一个和(🐺)尚(🎄)朋友喜欢(huān )与王阳明说禅谈经论道某日这(🥣)位(🎈)和尚(📧)口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(yě )狂心当下息王阳明思(🔯)(sī )索许久回(🥓)赠的偈语是春(🌲)到(🚝)花香处处(chù )秀山(shān )河大地是如来从这里我们也可(📚)以猜想青年时期(🏂)的(📸)王阳(🌤)(yáng )明就在(🐦)认真思索(suǒ )心与(🛢)道(dào )的联系而且他后来(🏻)我们的(✂)心学(👝)很明显给予了佛家这些智慧的(de )影响六笑(xiào )语的一点感想本文(📪)作(🦗)者是一(yī )位(🎋)心学的信仰自己者也读过阳明先(🌃)(xiān )生的(de )大作(📛)在本文作者很显然深陷逆境的(🏔)人如果能可(kě )以排除一切(qiē )困难(😞)彻(🤜)底放弃(📖)世俗的烦恼(nǎo )一心一(🗿)路(🗝)(lù )探(⛅)索(suǒ )是是可以(😄)做到彻(chè )悟提升(shēng )一(👬)个(gè )更高一级的思(➡)想境界的心学三圣(🚯)雕像(⛵)从历史上看(🔲)这种(🤩)现象的例子不胜枚举从(cóng )周文王(🐅)被囚(qiú )禁(🏠)创作作品周易司马迁牢中著(🈳)史记孙膑受刑写兵法(fǎ )韩非子狱中(zhōng )写说难(nán )他们都是(🌩)在逆境(🐽)中完(wán )成了(le )思(🙍)想(xiǎng )的升华阳明先(🀄)生(🎀)是古代公认的(de )圣贤在龙(👷)场驿这种艰苦(kǔ(🚇) )的环境中他是没有(🥁)击倒对(🏘)方倒是在些修(xiū )心创(chuàng )派了自(🔂)己的思想体系(xì )待到今天他的(🔦)心(xī(⛸)n )学无法(😂)形成(🐟)了那里(🔳)流派甚至还国内传播到了世(🅾)(shì )界但知(💐)行合一依(🎯)旧是他的(✴)精(jīng )髓(🐟)事实上有人提过心学(🌡)是中国古代成功学最佳的位置指(zhǐ(⬜) )导思想21世纪将(jiāng )会是(🍂)王阳(yáng )明(🐾)的世(shì(🙄) )纪参(cān )考资料王(wáng )阳明年谱
