简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：迪迪/
- 导演：陈地/陈兆琨/
- 年份：2018
- 地区：香港
- 类型：恐怖/动作/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：英语,国语,韩语
- TAG：
- 简介：1王(😡)阳(yáng )明为什么会在龙场悟道1王阳明为(🚎)什(shí )么会在龙场悟道大(🎶)明正德三年的(🧀)一个春夜比较偏僻的贵州龙(🐶)场驿(yì )传他(🏼)来(🔪)了一阵放声大笑这笑(xiào )声出处一(yī )个三十六岁的中年大叔之口(kǒu )它有如(🥦)一(yī )声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了世人的心(xīn )灵(líng )震颤这阵大笑在(🍭)中国思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(rú )家思想学派心(xīn )学至(zhì )此刚刚(gā(😙)ng )诞生心学是什(shí )么为么是(💔)王阳明这(📩)种(🕋)中(zhōng )年(🙆)大叔(🔄)首当其冲领悟出(chū )的他是怎样(✔)参悟(🐐)进去的我们下面一(yī )一来探讨探讨一悟(📟)道前的王阳明王(🌤)阳明原名王守仁字(zì )伯安明朝浙(😷)江绍兴府余姚县人子(㊗)弟于(yú )一(🤸)个书(shū )香世家他的父亲王华是明朝的状(🖲)元但王(wáng )阳(yáng )明却对科举没(🍱)什么兴趣(🤒)怀疑科举(jǔ )不是第一等打紧(🐱)事读(dú(🥄) )书(🤦)好的目的不是什么当(dāng )官而(😜)是做一个圣贤在他(❗)生活的年(🌞)代朱熹的理学思(⬛)想已从属地位了中国三(🖕)百多年程(ché(🏎)ng )朱理学以(yǐ )为万(wàn )物皆有(💱)天理所谓物有相关(🏻)连精粗一(🎗)草一木皆具至理(👎)这时的王(wáng )阳(yáng )明这一点(🕝)都是(📕)(shì )更加(🦔)我相(🎅)信的(🕠)另外亲自做(zuò )了(🔼)尝试十五岁时他和朋(🏥)友一起坐对竹林苦(kǔ )思冥(🔤)(mí(🌂)ng )想(xiǎng )沉思竹子(📧)(zǐ )的来龙(🥜)去脉(🥅)生长机(🍦)理试图找(zhǎo )寻竹子所含着的道但(🚽)是他的(de )朋友不到三天(tiān )就病到了他自己一(🆕)定要坚(🕡)持了七(⛏)天而且是(🧛)没有能找到天理不(🎆)但差一点格(gé )出了神经病(📬)守仁(rén )龙场悟道王阳明并无彻底放弃他在二十岁(suì(🍾) )和二十六岁时又分别并且(qiě )过两次穷理(🐦)(lǐ )的(de )努力只(🍘)不过结果(🔶)是一样(yàng )的什么也格不(🚠)进去从此之(zhī )后王守仁对尊(zūn )德性(➿)学说(shuō(⚫) )出(🔡)现了(🍬)极高(gāo )的怀疑他的格(gé(📛) )物实践那就是中国哲学史(shǐ )上著名的守(shǒu )仁格竹(📺)(zhú )弘治(zhì )十(😾)二(😃)年二十八岁(🍾)的王守仁会试(🏌)中(🤘)(zhōng )第(🏌)(dì )中二甲第(🐐)七(qī )名进士授兵部主事几年后明(🐻)孝宗(🦕)崩逝(🗻)登基(jī )的正(🕧)德(🗳)皇帝宠信以刘(🏔)瑾为首者(💞)的宦(➖)官集团实行特(tè )务统治(🏠)刘瑾权势臭烘(🐳)烘(🏧)一(🏛)手御使了内阁内阁(gé )首辅(🎡)焦芳奏事的奏(🏘)折(shé )都要准备两(➗)(liǎng )份一(🛑)份给皇帝一份给刘瑾这个太(🥘)监(🍾)(jiān )头子(🆑)但完成任务了立皇帝的(☔)外(😂)号形成了一(yī )手(shǒu )包天(🤦)(tiān )的(👌)政治局面刘谨遇上刘瑾的作威作福(👼)御史(shǐ )戴铣薄彦徽等人上奏朝廷武宗要求(🚺)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏(📫)抓入大牢(lá(♒)o )刚正不阿(ā )的王守仁(rén )丝毫不理会自(🥙)己(🔺)的(de )安危上奏力辩但是他的奏章根本起(🌃)(qǐ )不(🥑)到什么好作用(yò(🧜)ng )刘(liú )瑾将与自己为(🤙)敌的王守(shǒu )仁打(🙆)了四(sì )十(😓)(shí )廷杖发配(🈁)到(❕)边远山区的贵州(zhō(💒)u )龙场(chǎng )驿因此在路上还(hái )几次派人(👄)去想暗杀(shā )王守仁多亏王(wáng )守仁机智(📲)做出决定了投江自杀的伪现场(chǎng )才(👡)难以逃脱(🤜)刺(cì )客(kè )回到贵州二龙(🈁)场驿是(💮)个什么(📫)地方被贬(🐟)谪坐落今天(tiā(🅿)n )的贵州省(🔪)修文县境内在当时是(👳)一个鸟不拉(lā )屎的偏远之地(dì )这里(🚎)天(tiān )无三(sān )日晴地无三里平人无(wú )三分(fèn )银是一个(gè(🏤) )就没农(🐍)田过的远古(🥉)时期之地漫山遍(🌰)野(〽)毒虫(🚌)(chóng )猛兽瘅疬划地为王又(💈)兼(🕍)且(qiě )周边是少数民族同胞语言(🎎)不通缺衣(yī )少(🚎)(shǎo )粮条件十分(🦋)艰苦(🐰)王(⏬)守仁(🏬)(rén )曾(🕧)在自己(📎)的何陋轩记中具(jù )体描述过(🦂)这(🕴)种地方(fāng )始(shǐ )予至无室(📜)以止能(néng )居丛棘与在迁于东峰就(📮)石穴而居(jū(🤴) )之(zhī )又阴(yīn )以湿连(🎅)住的地(🎺)方都就没(🖥)在这里王守仁(🥊)根本(běn )不(🚓)会又不是(📠)有什(⏱)么(😤)朝廷官(♒)员了只是过着(🧐)和野人(🚖)一样的生活他亲(qī(🐇)n )自来(😔)犁地有时采野(🍧)菜度日得了病(❣)也是没有药只有靠当地的巫师(🍢)跳大(dà )神治疗(🏫)在这种(📓)离开(kāi )故乡(🏾)远远离开(👿)熟(👪)悉的(💊)城市(🐄)生(shēng )活(📦)的地方王守仁对家人对朋友的(de )思念与(🔖)日(🕐)(rì(🌚) )俱(👮)增可是他(🤺)最(🙊)掀(⭐)心的是国事是朝(🕐)政的糜烂但是(shì )他(tā(🛍) )又(yòu )帮不上忙这样的痛苦让他(tā )溪水清一跌照我(wǒ )白发生了什么他忧虑(👏)韶光易(🥡)逝(💘)忧虑(🕘)渺渺百(bǎi )年内(🗨)吾道(dào )终何成恰(qià )恰这个苦难历练(📽)了王守仁的意志让(🏞)他看透了富贵如尘(✨)沙浮名(míng )亦柳絮他(🗓)在(🕦)这样的逆境空间中仍旧(🔑)坚(🚛)持(🧐)(chí(🎃) )两(🌿)个月(🅰)自己的(🌰)求道(dào )之(🙄)路深入天(😶)理之(👧)路三王阳明如何悟(🌕)出的道王阳(yáng )明悟得的过(🐟)程颇(pō )具英雄(xióng )王座性据王(🤢)阳明(💀)年(⬅)谱记载他(tā )在龙(⌚)(lóng )场(🚘)驿中(🐅)日夜端居澄默以求静(💆)一而久胸(⬆)中飞飞(⚾)扬扬始之圣(🍌)人之(🚻)(zhī )道(👪)吾性(xìng )自足(zú )向之求理于(🤓)事(😘)物者误(🌏)也乃以(😫)默记五经之言(🦏)而证之(zhī )俱(jù )完全吻合显然(🔶)这(zhè )日(rì )积月(🎞)累的(🏴)探索求知再(🌯)次(cì )完成了量(🍳)变到质(zhì )变的过程的过程修(xiū(🍏) )心的关(😕)键就是想明白了了其(🏄)中的奥(🥝)妙这种悟是可以剧烈人的一生也这个(💅)(gè )可以在某一个瞬间而王守仁的(⬅)(de )领悟就(jiù )发(🍟)生在(zài )那(nà )一刹那关与他的(de )悟道王阳明年(👉)谱(🙀)(pǔ(🐧) )是这样记(jì )载的忽中夜(🍢)京(🚃)山恪物石轩之旨(🍡)寤(👯)寐(mèi )中若有语人(rén )之(🐉)者禁不住呼跃从(😰)(cóng )者皆惊(📻)(jīng )始(shǐ )知圣人(rén )之道吾性安于向之求理于事物(🚱)者误(wù )也他(🙆)好似一只虫(🍼)子再次冲破了那一些(☝)缠绕(♒)他的茧化蝶而出数百(🗃)年间默记五经之言(yán )证(📫)之莫不完全吻合这(zhè )就是思想史上空前著名的龙(🐹)(lóng )场悟道四王(wáng )阳明悟出的道是什么阳明(🎪)心学的理论核心(xīn )也就是龙(ló(🖌)ng )场领悟出的道的(de )内(😻)容说(🆕)站(🥝)了起来很(🈵)简单啊就四(sì )句(👋)话无(wú )善无恶心之(❗)体(🗻)有善有恶(📰)意之动知善知(zhī )恶是(🌥)良(🌈)知为(🐯)善去恶是(🏂)穷理阳明悟(🕠)得处王(wáng )守仁怀疑人的良(liáng )知是草木瓦石的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(🕺)土石与人原只(🏻)一体故五谷禽兽之类皆可以养(yǎ(🚐)ng )人药石之类皆可以(yǐ )疗疾只为(wéi )同(🎇)此一(yī )气故能相通良知(🦈)天理心之本体本来(🌦)那是如如不动(dòng )无善无恶非(fē(🏫)i )善非(🔞)恶(è(🍄) )的(de )但是人(🙉)(rén )在有所不(bú )同的情景(jǐng )下却有善意善行故意恶行好人也很(🍦)有可能(néng )在这(🥗)个特定(🚠)的(de )事件(⛴)的情景下做出(🎽)(chū )决定恶事坏(⏫)人也(🌘)许也做过好事一(🎀)个(🤼)人要(🦖)是不(🚎)能对(🏎)的地分辨善和恶把(bǎ )恶拿出来善(🙁)把善只不(🎧)过是(shì(📔) )恶那么他(tā(🔝) )的良知也会(🚷)又出现错误此(⭐)时的心(😴)已经(jīng )被(🍘)私心和物欲掩(yǎn )没(🔪)了所以我人要(🎿)很(hě(👃)n )努(nǔ )力使(🌳)自(zì )己(🕔)的心回到(dào )无(🕤)善(💁)无恶的(🐎)状态才(cái )能有错(🏊)误(🤖)(wù(🕺) )的的(🎇)良知(🤗)才能错误(🙅)的的穷理阳(⏱)明心学这(🉑)个可以胜知行(háng )合一三个字简洁的语言也应(🐯)该是(shì )现(🐅)在说(🏥)的知行合一致(🔸)良(🐂)知应该是去恶为善(🏮)那是存(cún )天理灭人欲所以王(🙈)阳(👨)明自(zì )己总结(jié )道诚意正心(🐶)是学问(🔰)大头脑是圣人教(jiāo )人第一义致良知(🐉)三字真(zhēn )圣门不(🏂)立文字吾一生所遇讲学只不过(🧥)致(zhì )良知三字五(wǔ )为什么只有(🤤)王(wáng )阳明能悟出(chū )道一(yī )种思想流派不(bú(🌂) )可(🎠)能是在(zài )虚空中(zhōng )有(⭐)一种的(💐)就算是是(😿)王阳明这(⛅)样(yàng )的大贤也不可能凭空出(💥)现弄出知行合一他的思想基础(⚽)是什(shí(♟) )么现在(⚽)一(yī(👠) )般怀疑王(🗨)阳(🏚)明的(🥣)成(♍)就(🏯)(jiù )是他佛(fó(🐲) )道儒三(🎢)家兼(🐵)学的结(💈)果他的心学也组建在儒家(♒)释家和道家三家(⏯)(jiā )思(sī )想(🥐)基(🥈)础上的哲(🍢)学朱熹(🐦)王(🏃)阳明的(➕)心(xīn )学(🙆)是在陆(🐸)九渊宋明理(👙)学(xué )基(🥏)础(🗿)上有一种(🎀)的陆象山先(xiān )生(Ⓜ)主心即理说主张宇(💀)宙叶(yè )白吾心吾心即是宇(🚅)宙对王阳明的影响很小朱熹表示异议(🕚)格物(🎢)致知强调(💣)怎么学习(🙎)知识的重要性(👄)以为人的道德水平是会(👡)随着知识的增长(🕶)而增长的(de )那样的(de )说法小编本人不(🎷)质疑历(➖)史(🥖)上(🍜)有才的人过(🗽)多了而陆(⤵)九(jiǔ(🥜) )渊强调什么明心学的目的(de )并不单(🐐)本质只(⛵)学知(🚓)识完全是替做一(🌿)个有(yǒu )道(dào )德的人在(🤝)人的心理(🌖)和行为彼此间联(lián )系联系上(shàng )朱熹怀疑(✖)心有人(🤤)心与道心之分道心是人心的主宰(🥗)人心必须(xū )给予道心的统领也(yě )就是心统性情陆九渊认为(💲)心是(🏰)人的本质所(suǒ )在的位置心(xīn )是(shì )理理就(jiù )是(🏰)(shì )心(🦅)而王(wáng )守(🏎)(shǒu )仁的心学特别强调心即(jí )是理确实受了陆九渊的影响所以才后(🦖)世也把他们总称为陆(🏘)王(🆕)陆九(jiǔ(🚊) )渊我不(bú(🚷) )记(🕔)得(dé )在哪见到过一个故(🍱)事王阳明青年时(shí )有一个和(hé )尚(🌱)朋友喜欢与(yǔ )王(wáng )阳明说禅谈(👴)经(🐳)论(lùn )道(dào )某日(rì )这位和(🦗)尚口占一偈杯子(🌈)扑落地(dì )响声(📻)明沥沥虚空齑(jī(🛵) )粉也狂(kuáng )心(🤪)当下息(xī(🗓) )王(💓)阳明思索许(🐲)久回赠的偈(🌔)语(📒)是春到花香处处秀山河大地是如(🦔)来从这里我们也可(😍)以猜想青年(nián )时期的王阳明就在认真(🗝)思索心与道的联(💜)系而且他(tā )后来我们的(📉)心学很明(míng )显给予了佛家这些智(zhì )慧的影(🧓)响(💗)六笑语的(😢)(de )一点(🌖)感想本文作者是一位心(xī(🌠)n )学的信(🌹)仰自己(jǐ )者也读(🦔)(dú )过阳明先生的大(⤵)作在本文作者很显(xiǎn )然深陷(xià(🤢)n )逆境的人如果能(📓)可以(🚸)排除一切困难彻底(✨)放弃世俗的烦恼一心一路(lù )探索(⏺)是是可(🤼)(kě )以做到彻(🗜)悟提升一(yī(❄) )个更高一级的思想(🌩)境(📼)界的心学三圣雕像从历史上看这种现象(xiàng )的例子不胜枚举从(cóng )周文王(🐍)被囚(qiú )禁创作作品(👰)周(zhōu )易司马迁牢(🌛)中著(💠)史记孙(🎟)膑(🤯)受刑写兵法韩非子(🍃)狱(🍏)中写说难他们都(dōu )是在逆境中完成了思(sī )想(xiǎng )的升华(huá )阳(🍕)明先生是(🙃)古代公(gōng )认的圣(⚫)贤(💮)在龙(lóng )场驿这种艰苦的(🍺)环境(⛄)中他是没有(🍱)击(🎙)倒对方(fāng )倒是在(🏺)些修心创派了自(zì )己(❇)的思想(🤙)体系(🌞)待到今天(🛹)他的心学无法形成(🍱)了(📋)那(🎠)里流(liú )派甚(👍)至还国内(nè(😺)i )传播到了世界但知行合一依(yī )旧(jiù(🎒) )是他的(🙎)精髓(🎶)(suǐ )事实上有人提过心学是(🎐)中国古代(💢)成功学(🕚)最佳的位置指导思想21世(🕐)(shì )纪将会(⚓)是王阳明的世(shì )纪参(🚼)考(🤗)资料王(wá(🎏)ng )阳明年谱
