• 1苏菲(💭)的世(😶)界现当(dāng )代(🧑)的(💢)流派(🏚)思(🏵)想
• 2人的感(🚒)官无法(fǎ )更全面的认(🚞)知这个世界修心能(néng )
• 3世界名(míng )画(huà )土耳(ěr )其浴室如(🌑)何理解(jiě )安格(🗑)尔的(⛓)

1苏菲的世界现当代的(🐎)流派思想(💭)

一哲学思想发展

自然派哲学(🈴)家

他们不会相(📷)信世(🥌)上必定(📃)有某(👟)种东(👋)西万物皆可(😒)以(🤵)推知衍生不过到最后仍然回归(🖋)于此

而且泰(😬)利斯曾曾扬言(🖥)万物中皆神在

赫(hè )拉克(🤱)里特斯指出世(🚻)间的(🛡)事(shì )物是(🏽)要比(🚆)的假如我(🥚)们不曾病了就(jiù )肯定(🛢)不会知道健康(🎶)的滋味(wèi )要是(😀)我们从(❔)来(lái )没有尝过飢(jī )饿的(🚶)痛苦我们在(zà(👃)i )饱足(zú )时就绝(🐰)对不(bú )会感觉道开怀如(rú )果不是世(🚈)上从来(🔐)没(🌱)(méi )有(yǒu )有过战争我们就肯定不会好好的珍(🏣)惜和平要(🤠)是也没冬天春天也绝对不会提前到(🍿)来

德(dé )谟克利特的确完全相信有一丁点(🙎)力量或灵(➿)魂介入大自然(🌄)的变化过程(👎)他认为世间(🆔)唯一修(🔉)真者的存在的东西就唯有原子与虚空由于只(😳)我相信(🐛)物质的东西因(🥢)(yī(♌)n )此我(wǒ )们称他为唯物论(🍧)者

雅典和苏格拉底(dǐ )

而(🦌)(ér )雅典(💏)的(📇)哲(zhé )学家的兴趣(qù )比较(jiào )多在个人本身(shēn )与平(píng )均人在社会的地位

他们的(de )看(😍)法是只不过(guò )哲学(xué )问题也许有(yǒu )答案但(dàn )人类永远不会不可(🔹)能(néng )拨开大自然及宇宙之谜在哲学上(📿)的的(de )这(🤪)样(📡)的看法被被(👠)称怀(huái )疑(🥩)论(lùn )

诡辩术学家怀(huái )疑(🎛)我们(🌃)可是难以明白所(suǒ )有的自然之谜的答案却也可以绝对人(🤤)类前提(tí )是自学要如何约定生活但他(📧)们宁(🏭)愿自己如此(cǐ(🎨) )关心个人(🏃)在(🈳)社会中的地位的问题

我(🆖)们(🎷)清楚苏(🔰)格拉底旺于雅典(🆚)他有(🔪)(yǒu )生(📝)之(zhī )年(nián )大半(🍊)时间(jiān )都在市中(🏐)心广场与(📃)(yǔ )市场等地与他(🚻)遇(yù )见了(le )的人闲聊(liáo )

因(🤜)此他对人(rén )的理(🤾)性具(❎)有(yǒ(🔽)u )无可撼动的信念并(bìng )且(🗿)他(🚘)很(hěn )显(xiǎn )然(🦌)是一个理(🈯)性主(🧀)义者(👼)

苏格拉底怀疑人要是违返(🤱)(fǎ(🆘)n )自己的理性就不会大家(😁)都快乐(🏂)

柏拉图(🤲)

柏拉图(tú )以(yǐ )为(wéi )我们在周(zhōu )遭的自然界(✊)中所(suǒ )见到的一切详细事(😃)(shì )物都(📦)(dōu )这个可以诗中是一个肥皂泡泡(pào )因(yī(🦗)n )为(wé(👩)i )也没一(🗻)件存(cún )在于感官世(🗿)界的(🗜)东西是永远不变的柏拉图的观(🌥)点(diǎn )是我们这(😭)(zhè(🖲) )对这些不停改(👗)变(🐱)(biàn )的事物不很可能会有能够的认识我们这对(duì )那些一(💮)类感官世界(jiè )的具体看事物只(🗯)能有(♉)意见或看法我们能(🚑)能(🗃)(néng )够熟悉的只能那些(🐒)我(wǒ )们可(🔞)以句子(zǐ )修辞理智(zhì )的思(sī )考来知道一点的事物(wù )

正是因为理(🚄)性(💗)只(zhī(🌰) )能表达(dá )永(yǒng )久不变宇宙共通(tōng )性(xìng )的事物所(suǒ(📄) )以我们可以算理智永久不变而且是宇宙共通的

柏(🚹)(bǎ(🔉)i )拉(🎞)图也完全相信自(🧣)然界绝(⛄)大部分的(de )现象(➖)都只(zhī(👵) )是之塔形式或理型的影子(zǐ )但大(dà )多(✏)数人(rén )活在影(🥒)子互(🦆)相就早感觉到心满意足他们从不(🍘)去(🎸)思考是什么(me )东西东西投射出(🔼)那些(xiē )个影子他们以(🌵)为世间就仅有(🕖)影(yǐng )子哪怕从从未(💜)认清楚世间万物都(🔕)只(🐴)不(bú )过(🤫)影子也并且他们(🏞)相对(🕟)于(🔱)自身灵魂永恒不灭(🌸)的物质绝(🛷)不不在意

洞穴神话

因此养育(yù )好孩童的责任(🔫)颇为重大的(🤞)事情并且万(👫)不可由个(gè )人从事外贸而(ér )必须(xū )由(🍞)政(zhèng )府来全权负责柏拉图是第一位主(⛓)张(🥠)建立私立学校(😎)育儿所和推展全时教育的哲学家(jiā )

亚里士多德

柏拉图其(🔐)实(shí )我们在现(🔺)实世(shì )界(😆)中看到(🤱)的(📷)一(🌁)切事(📙)物完全是只是因为更高层(🦄)面(💜)的概念世界(⛓)以(🕧)及灵(🍩)魂中这(zhè(🕍) )些事物的影(yǐ(🎸)ng )子亚里士多(🎬)德的主张恰好相(🕜)反他以为人类(lèi )灵魂中(📡)存(🆚)在地的事物并非(😔)是(🤗)只不过自(🕹)然事(🏸)物的影子所以也(🐇)就(🙉)(jiù )就是都是假的的(de )世界

亚里(lǐ )士多德强调指(🔉)出(🅱)我(wǒ )们对于自己感官未曾见(jiàn )过(guò )经验(🔨)过的事物就不可(🧙)能有意(🚪)识(shí )

质料(lià(🗜)o )是事物分(🤪)成的材料形(xíng )式则是每一件(🕶)事(🎢)物(🎎)(wù )的极(jí )少数特(😇)征(🚫)

我们也算质料总是会致(zhì )力于利(lì )用一种内在的修养的可能性亚里士多德如果说(⏩)自然界的每(🎢)一种变化都是物质从潜能变(🏀)化为基于的(📳)结果

一件事(shì )物的形式(shì )不仅那说(shuō(⛩) )明(💁)了这件(⏱)事物的潜能也那(🖊)说明(mí(😽)ng )了它(tā )的极(jí )限(xiàn )

亚(yà )里(lǐ )士(🐎)多(👥)德(🛍)(dé )想把大自然房(🏘)(fáng )间内的东(🔡)西都彻底(🤧)地地分门别类他试图会(huì(🔙) )显示自然(📸)界里的每一件(👒)(jiàn )事物都共同(😝)有其隶属的类(lèi )目或次类目

亚(🍹)里士多德其(qí )实人类道(🐝)门万物中最彻底的生命(🧑)人能像(⛔)植(🚲)物一(🐉)般迅(🌦)速生长并吸收养(yǎng )分也能够像动物一(🕍)般有感觉(jià(🏧)o )并(👉)能移动手机之外人也有一个与众不同的特质那(🗓)是理(🐉)性的思(sī )考的能力

亚里士多德如果说大家都快乐有(🤯)三种形(xíng )式(🏏)一种是过着享乐的(🍎)生活一种是做一个自(☕)由而专门(➰)(mén )负责(zé )的公民(😢)另一种则是做一个思想家与哲学家(🏄)而后(👲)他强调什么人(🚪)要同时都没有达到(🚉)这三个标准(zhǔn )才能(💌)不(bú )能找(🎠)到幸福与满足

不管(guǎ(😳)n )偏向(xiàng )哪一(yī )个极端生(🛠)活(🤪)都会被崩(✏)裂(liè )

如果没(🤠)有世间唯(👇)有(🔄)植物和(hé )动物(🍵)就也没人是可以区分猫(māo )和狗(🤟)百合与鹅莓之间的有所不(⛓)同植物和动物虽然也好(🛡)好的活着(🚣)但(dàn )我们是唯一可(🔥)以将大(🍇)自然(🗑)细(🐜)加分(🔏)类的生物

希腊文(🎁)化(👸)(huà )

2人(rén )的感官无法更(🛴)全面的认(🐾)知这个世界(🛶)修心能

就算不扯(🏹)灵魂(🗻)当(🦒)你静下心来(🎞)(lái )实(🌨)话实(shí )说杂(🎧)念(niàn )专注一点时也会发现到(🚺)你(nǐ )的分析能力成倍(bèi )去理(lǐ )解问题会容易能够做到有条有理(🈵)不少(shǎo )平时(💇)没尽(🛒)量到的细节也绝(🥄)(jué )不(🥨)可能(⛹)被(🏅)发现到(😂)这样一来(🎭)恐怕变得异常(cháng )有智慧(🔧)

3世界(📴)名画(huà(🍖) )土耳其浴室(📽)如何理解安格尔的(💛)

最擅长所描(🥨)(miáo )绘(huì )肖(xiāo )像画及女(🐕)性全裸(🙈)之美的法(🅰)国(⌛)画家安(🚇)格尔(🌽)对女(🧦)性美的深(💾)刻体会是(shì )他不断的创作泉源就算是安格(gé )尔也曾不由衷地埋怨过(😗)(guò )绘制的少肖像画(🍄)让他没能在(📸)(zài )宗教(jiāo )神(shén )像历(💡)史(🕑)(shǐ )画(🙁)作上获得更高的成(🤞)就但有趣(📐)(qù )的是肖像画仍为他夯实(💋)的基(🌄)础了独特的地方的艺术地位(wè(💺)i )

安格尔(ě(👘)r )笔下的(📚)那幅泉是不属于画中画(👙)这(💡)幅(🔴)画集安格尔毕生裸女(⛅)画之(👦)大(😇)成五十(🎺)多年前(💣)画(⏯)的土耳其浴室就出现(🚕)在画(🔌)面中央让她(tā(🔣) )拨弦夏威(wēi )夷(yí )吉他琴但画面中很多裸(👺)女的形态始(💏)(shǐ )终不咋都正(🍒)常安(🌏)格尔对绘画的(🤭)要(yào )求(qiú )一丝不(🐞)(bú(📤) )苟(🐪)更(gèng )加(🛁)擅于发挥色调(📖)(diào )背景构图来营造温馨画(huà )中女人的(🍕)独(dú )特的地(💃)方(🥊)神采

可以(👍)这样(yàng )以为安格尔把一(🥣)生大(💬)部分(🎋)的裸体印象全部灌注在这幅土耳其浴(🏊)室(💅)上这座画(🤑)布强烈散发出女人(🙍)(ré(👗)n )肉体的(🌺)活力然而这幅画却反遭申请(qǐng )退货(huò )原因是(shì )公爵(jué )夫人看到(🐛)土耳其浴室十分震(👃)惊她说(🦈)这(zhè )么说多(duō )裸女的(🔑)画面(🥔)怎(zěn )能够挂在家里呢(ne )

只不过也有人以为浴女这(zhè(🤜) )幅画越(🧤)发很(hěn )典(diǎn )雅而(🌆)这(zhè )幅画竟是画(huà(🤢) )家靠着(zhe )想象力(📀)所创作作(zuò(🚵) )品(🚣)(pǐn )出来的法(fǎ(🦆) )式(shì )土耳(🗄)其(qí )浴安格尔(📌)是在还(hái )没有模特的(👄)情(qíng )况下创作出的(🚹)在画面的色彩运用和创(🔎)作观念方面安(🥩)格尔虽(suī )说(📼)改(gǎi )变了肯定(🐔)不(bú )写(🧀)实的本来面目却让(⛩)游客观(guān )赏者非(fēi )常注(👳)意(🌟)一点到画中主角的(de )特征与个性的(de )诠(🥡)释